Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти - Аль-Карни Аид ибн Абдуллах (2012)

го Аллаха, записывается большая награда, нежели

тому, кто отправился в хадж не только ради самого

хаджа, но и ради торговли.

— Во-вторых, устремлённость на благое дело.

Чем более усердно человек делает нечто благое

и чем больше он связан с этим делом своей ду-

шой, тем большая награда ожидает его. Кто со-

вершал молитву сосредоточенно, вдумчиво,

со смирением, богобоязненностью, так, что мыс-

ли его в это время были только о молитве, полу-

чит награду большую, чем награда того, чья со-

средоточенность и богобоязненность во время

молитвы были неполными.

194 | Рецепты счастья

И тот, кто читал Коран, размышляя над смыс-

лом его аятов, стараясь понять и осмыслить то, что

читает, получит большую награду, чем тот, кто про-

сто читает Коран, не понимая сути написанного.

— В-третьих, награда соответствует трудности де-

ла. Поэтому награда того, кто постился в жару, вы-

полняя при этом тяжёлую работу, будет больше на-

грады того, кто спал большую часть дня в рамадан

или же у кого была лёгкая работа, а дома или в офи-

се у него работал вентилятор либо кондиционер.

Награда ребёнка за пост тоже больше, чем награ-

да взрослого, потому что ему поститься тяжелее,

и т. д. Однако это при условии, что человек не соз-

даёт себе все эти трудности намеренно, посколь-

ку Посланник Аллаха  запретил делать это. На-

пример, он повелел тому, кто дал обет не садиться

и не закрываться от солнца, сесть и уйти с солн-

ца. А тому, кто дал обет совершить хадж пешком,

он приказал ехать верхом.

— В-четвёртых, моральная трудность. Тот, кто отдал

в качестве милостыни динар, имея всего десять,

то есть пожертвовал десятую часть того, что имел,

получит большую награду, чем тот, кто пожертво-

вал динар, имея сто динаров. Чтобы их награда бы-

ла равной, второй должен отдать не динар, а десять,

то есть пожертвовать десятую часть того, что имеет.

И того, кто сделал нечто угодное Аллаху в об-

ществе дурном и развратном, ожидает большая на-

града, чем того, кто сделал то же самое, находясь

195 | Увеличь свою награду

среди хороших, богобоязненных людей, которые

только помогут ему в этом деле. Поэтому награ-

да за дела, совершаемые в дни искушений и испы-

таний, а также в конце времён, больше, чем за де-

ла, совершаемые в дни расцвета ислама во времена

Посланника Аллаха .

— В-пятых, важен вид благого дела. Например, за обя-

зательную молитву положена большая награда,

чем за ту, что является сунной. А награда за молит-

ву, которая является сунной, больше, чем за ту, ко-

торая является дополнительной (нафиля). То же

относится и к хаджу, и к посту. За молитву, совер-

шаемую вместе с общиной, награда больше, чем

за молитву, совершаемую в одиночку.

Не менее важно место, где совершается бла-

гое дело. Например, молитва в мечети Посланника

Аллаха  в Медине в тысячу раз лучше, чем молит-

ва в других мечетях. Абу Хурайра  передаёт сло-

ва Посланника Аллаха : «Одна молитва в этой

моей мечети лучше тысячи молитв в любой иной,

не считая мечети аль-Харам» [Бухари].

Абу ад-Дарда  передаёт такие слова По-

сланника Аллаха : «Молитва в Заповедной мече-

ти подобна ста тысячам молитв в любой другой

мечети, молитва в моей мечети — тысяче мо-

литв, а молитва в мечети аль-Акса — пятистам

молитвам».

Когда бы человеку сказали, что, если он по-

едет в Мекку, его ждёт там зарплата в сто ты-

сяч раз больше, чем его сегодняшняя зарплата,

196 | Рецепты счастья

и за один день там он может заработать столь-