Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти - Аль-Карни Аид ибн Абдуллах (2012)

го, что эти знания — дар Всевышнего, и дарованы они

ему в качестве испытания. И если он будет благодарить

за них должным образом и принимать их должным об-

разом, они станут причиной его возвышения в мире

вечном: «Аллах возвышает по степеням тех из вас, кто

уверовал, и тех, кому даровано знание» (58:11).

Чем больше такой человек делает, тем осторож-

нее становится. Ему не присущи ни беспечность, ни за-

носчивость, ни самоуверенность. Он знает, что может

оступиться и ошибиться, знает, что может сделать что-

то не так. Поэтому он ступает осторожно, как идущий

по канату над пропастью.

И чем дольше он живёт, тем острее чувствует, что

приближается конец его земной жизни. Он знает, что

этот мир для человека не вечная обитель и каждый

из нас непременно покинет его однажды.

И чем больше имущества становится у него, тем

более щедрым он становится и тем больше расходует

на пути Всевышнего, потому что любое имущество из-

начально принадлежит Всевышнему Аллаху и Он даёт

его во временное пользование, кому пожелает, испыты-

вая таким образом Своих рабов. Человек, который это

понимает, использует каждую возможность заслужить

довольство Всевышнего и Его награду, помня о том, что

214 | Рецепты счастья

смерть приходит внезапно. Он не откладывает благие

дела на завтра, понимая, что завтра для любого челове-

ка на этой земле может не наступить.

Чем более влиятельным такой человек становит-

ся, тем ближе он к людям, тем больше скромности про-

являет в отношениях с ними и тем больше делает для

удовлетворения их нужд, помня о том, что самыми лю-

бимыми для Аллаха из Его рабов являются те, которые

приносят больше пользы остальным.

А к признакам несчастья и скверной доли в ми-

ре вечном относится поведение, противоположное

упомянутому. Чем больше знаний появляется у тако-

го человека, тем более высокомерным и кичливым он

становится. Знания его не приносят пользу другим, об-

щение с ним не приносит людям радости, а в сердце

его — пустота и мрак. Чем больше он знает, тем больше

превозносится над людьми, относясь к ним со всё воз-

растающим презрением, и тем больше любуется собой.

Ему начинает казаться, что он один спасётся, а всех

остальных ожидает погибель, что у него уже есть про-

пуск в Рай, тогда как все остальные — на краю огнен-

ной пропасти.

Чем дольше этот заносчивый человек живёт, тем

более жадным становится. Он собирает блага для себя,

но не делится с людьми, его сердце не трогают чужие

несчастья и беды и происходящее вокруг не становится

для него назиданием.

Чем больше имущества появляется у такого чело-

века, тем более алчным и скупым он становится.

И чем более влиятельным он становится, тем ча-

ще проявляет высокомерие и презрение по отношению

215 | Вехи на пути идущего | Испытание благами

к людям. Он ведёт себя так, словно он лучше всех, хотя

на самом деле он ничтожество: «Высокомерные гордецы

будут собраны в Судный день в виде мелких муравьёв,

на которых будут наступать люди».

Всё, что дарует нам Аллах, является испытанием,

и кому-то эти дары помогают стать счастливым, а кого-

то делают несчастным.

Испытание благами

Человек сотворён и помещён в этот мир для испы-

тания — и только. Всевышний сказал: «Кто сотворил

смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи де-

яния окажутся лучше. Он — Могущественный, Проща-

ющий» (67:2).

Всевышний Аллах испытывает нас не только беда-

ми, но и благами: «Когда Господь испытывает человека,

оказывая ему милость и одаряя его благами, тот гово-

рит: “Господь мой почтил меня!”  Когда же Он ис-