Сила в тебе самом - К. О. Шмидт (2011)

Что мы можем сделать, чтобы поддержать этот естественный процесс засыпания? Очень многое. Ведь засыпание зависит от правильного мышления. С накоплением утомляющих организм веществ или с каким-то его «износом» наступление сна не имеет ничего общего. Гораздо больше общего оно имеет с такими природными явлениями, которым свойственна периодичность, которые, как день и ночь, прилив и отлив, относятся к реалиям существования нашей планеты. Здесь мы должны научиться отличать естественный сон от того, который вызван сильной усталостью.

До тех пор, пока мы над чем-то ломаем себе голову, пока мы заняты делами и заботами, наши мышцы остаются в напряжении! А поскольку сущность сна – расслабление, он, естественно, к нам и не приходит вообще или же мы погружаемся в беспокойный полусон, из которого «выпадаем» утром разбитые и не отдохнувшие.

Поэтому возникает необходимость перед засыпанием дать нашим мыслям «отзвучать», а мышцам и душе сознательно расслабиться, дать всем органам чувств умолкнуть, уменьшить напряжение души и тела.

Мы, кстати, можем имитировать усталость, если при засыпании как можно более живо и зримо вообразим себе упомянутые выше процессы, как бы погрузимся в них: представим себе, как члены нашего тела становятся тяжелыми, словно свинец, мышцы расслабляются, тело обвисает; как образы дня расплываются, будто в тумане, как мы поддаемся колдовству самовнушения и отдаемся в руки сна. Но прежде необходимо очистить от всякого сора сознание. Мы должны внутренне очиститься, чтобы спокойно заснуть и спать без забот. Пока мы хоть немного чем-то интересуемся, сон не придет к нам. Отсутствие интереса к окружающему составляет сущность сна.

Но прежде всего мы должны избавить себя от всех забот, потому что заботы действуют на сон отталкивающе, равно как страхи и тревожные ожидания, гнев и беспокойство по тому или иному поводу. Все это делает невозможным расслабление, а значит и погружение в сон. Все эти мысли и чувства нам следует выпустить на волю, чтобы обрести покой и невозмутимость. Надо впорхнуть в тишину ночи ничем не отягощенными, и прежде чем спокойствие охватит нас и одарит новыми силами, мы сами должны стать неподвижными и исполненными покоя.

Чтобы проснуться свежими, мы должны беззаботными, окрыленными и улыбающимися отправиться в царство сна. С этим связан и древний опыт, говорящий о том, что оптимисты спят хорошо, в то время как пессимисты, которые постоянно видят себя в окружении опасностей и забот, спят плохо и беспокойно.

Здесь следует сделать еще несколько практических замечаний.

Во-первых: как надо относиться к чтению в постели? В целом оно препятствует сну. Но многое зависит от того, что при этом читать. Избегать следует, прежде всего, книжек захватывающих и возбуждающих, в то время как занимательное чтение, а также философская и религиозная литература, назидательные тексты снимают напряжение и могут способствовать сну.

Однако лучшее средство – погрузиться в воспоминания о переживаниях ранних детских лет. Поскольку сон – это своего рода возвращение к естественному природному состоянию, к детству человеческого бытия, процесс засыпания может быть подкреплен установкой на радостные образы ранних детских воспоминаний. Это заключение легко проверить на собственном опыте. У каждого человека есть счастливые воспоминания детства. И каждый может облегчить себе засыпание, погрузившись в такие картины. Попробуйте сами!

Можно ли погрузиться в сон усилием воли? Ответ на этот вопрос должен быть отрицательным, поскольку сущность воли противоположна сущности сна. Напряжение воли отпугивает сон. И напротив, если, не напрягаясь, обратиться в представлениях к образам усталости, это будет способствовать сну.