Knigionline.co » Наука, Образование » Иудейские древности

Иудейские древности - Иосиф Флавий (1600)

Иудейские древности
  • Год:
    1600
  • Название:
    Иудейские древности
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Г. Г. Генкель
  • Издательство:
    Эксмо
  • Страниц:
    190
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
«Иудейские древности» – практически единый ключ по ситуации еврейского народа начиная с времена Маккавеев и до покорения Иерусалима римлянами. Завершается книжка восстанием в Иудее, членом которого был Иосиф Флавий. Тут находятся еще ценнейшие материалы по ситуации появления христианства, римской и греческой ситуации. Повествование Флавия восполняет собой пробел меж книжками Ветхого и Свежего заветов, выставляя себя собой ценнейшее аттестат современника Иисуса Христа.Поразительное произведение Иосифа Флавия обеспечило собственному создателю неувядаемую популярность. Переведенная на все европейские языки отличная книжка античного историка и в данный момент, по прошествии 2-ух 1000-летий, достойна интереса всех интеллектуальных людей.Задумав возобновить доброе имя единоверцев, развеять злобные нелепице, сопровождавшие ситуацию происхождения, нрав верований и тип жизни иудеев, продемонстрировать историческое смысл собственного народа, раскрыть настоящие мотивы его борьбы с императивным Римом, Иосиф Флавий не тормознул ни перед множеством материала, ни перед обширностью темы.

Иудейские древности - Иосиф Флавий читать онлайн бесплатно полную версию книги

8. Всадники забрали между тем Вениамина и в сопровождении братьев повели его к Иосифу. Когда последний увидал Вениамина под стражей, а братьев в глубокой печали, то он спросил: «Какого мнения вы, нечестивцы, о моем человеколюбии и о Промысле Божием, если осмелились поступить так по отношению к вашему благодетелю и человеку, гостеприимно раскрывшему вам двери?» На это они, желая спасти Вениамина, предложили наказать их вместо него, причем опять вспомнили о своем насилии по отношению к Иосифу, считая его, если только он умер, гораздо счастливее себя, так как он в таком случае уже не подвергается теперь жизненным невзгодам, а если еще жив, то Господь Бог наслал на них тяжелое за него возмездие. При этом они называли себя безбожниками по отношению к отцу своему, так как присоединили к тому горю, которое он испытывает по сей день об Иосифе, также и эту печаль с Вениамином. Наиболее между ними поражен горем и тут был Рувим. Когда же Иосиф отпустил их (так как они ни в чем не провинились), сказав, что удовлетворяется наказанием одного только младшего (потому что было бы, по его мнению, неблагоразумно отпускать на волю последнего только ради тех, кто невиновен ни в чем, или подвергать наказанию их вместе с совершившим воровство), и при этом обещал им даже охрану в пути, то всех их обуял ужас и они от волнения не могли произнести ни слова. Однако Иуда, который уговорил и отца отпустить с ними Вениамина и который вообще был человеком мужественным, решился сам подвергнуться опасности ради спасения брата и потому сказал следующее[133]:

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий