Мудрость богопоклонения - Абдаллах Джавади Амоли (2017)

Есть болезни, узнав о которых, человек не пугается, а есть болезни, доставляющие ему мучения. Лицемерие – это скрытая внутренняя болезнь сердца. Всевышний Господь грозно говорит, чтобы мы не делали того, с чего будет снята завеса: «Или те, в чьих сердцах болезнь, считают, что Аллах не обнаружит их злобы?» (Мухаммад 47:29). Те, чья вера слаба, и в период мира и покоя они называют себя мусульманами, в дни бедствий не готовы встать на защиту ислама. Поэтому Коран гласит: «Или вы считали, что войдете в рай, когда к вам еще не пришло подобное тому, что пришло к прошедшим до вас?» (ал-Бакара 2:214).

В самом начале пророческой деятельности Мухаммада, когда еще не начался период войн и мусульмане жили в мире и спокойствии, они полагали, что, стоя позади Посланника Аллаха в Мечети Пророка, они станут насельниками рая. В это время и был ниспослан айат, говорящий о том, что этого недостаточно для того, чтобы войти в рай. Но они еще не испытали на себе сражения.

Перед тем как был ниспослан айат о джихаде они пришли к Мухаммаду и спросили: «Не был ли ниспослан новый айат, сура или предписание, исполняя которые мы получим награду?» Однако когда был ниспослан айат, содержащий предписание о сражении, они сказались слабыми, заслужив порицание Священной Книги (ат-Тауба 9:38).

Лицемер делает то же, что делает мышь в своей норе. Мышиное гнездо имеет две дыры. Мышь забирается в нору через дыру, которую называют ан-нафик, а вылезает из норы через дыру, которая называется ал-каси‘. Выход мышь маскирует тонким слоем земли: когда она слышит посторонний звук и чувствует опасность, то разрушает этот слой и выбегает из гнезда.

Господь говорит, что покрывало лицемерия не сохранится навечно, и Он с обеих сторон перекроет лицемеру путь к бегству, не дав ему ускользнуть. Тогда он будет покрыт позором: «И если бы Мы пожелали, то показали бы их тебе, и ты бы их узнал по их приметам; и ты бы их, конечно, узнал по звукам речи» (Мухаммад 47:30).

Лицемерие зиждется на убеждении, что Бог не узнает истинного положения дел. Рассуждения лицемера относительно джихада находятся в области чувств, а не в сфере разума. Под эти рамки он подводит и всех людей, сообщая им лишь внешнюю сторону реальности. В действительности, такой человек не ведает Бога, и не знает тайн этого мира. Он только обманывает самого себя. Лицемеры стараются совершать добрые дела на людях, чтобы это видели все. Зло же они творят в тайне, вдали от людских глаз. Ключевую роль в их мировоззрении играют люди. Так, Господь говорит: «Они скрываются от людей, но не скрываются от Аллаха. Он с ними, когда ночью они замышляют неугодные Ему речи: ведь Аллах объемлет то, что они делают!» (ан-Ниса’ 4:108). То, что лицемеры скрывают свои неправедные дела и открывают добрые деяния, показывает, что главным критерием для них являются люди (а не Бог).

Аллах говорит: «В тот день, когда они предстанут, не будет скрыто у Аллаха о них ничего» (Гафир 40:16), «В тот день вы будете выставлены, и не утаится у вас тайное» (ал-Хакка 69:18) и «И не скроют они от Аллаха никакого события» (ан-Ниса’ 4:42). Все эти слова подтверждают одну единственную истину – от Аллаха ничего не скроется. Однако в тот день вы поймете, что Аллах видел все, что происходило в этом мире. Всевышний видит не только в будущей жизни, но именно в ней вы осознаете, что Господь видит всегда. Слова Корана «Воистину, Господь их в тот день осведомлен о них» (ал-Адийат 100:11) вовсе не означают, что Аллах «осведомлен» только в День всеобщего воскресения. В этот день людям откроется, что Всевышний был и есть «осведомлен» всегда.

Глава 3

Очищение и его глубинная мудрость

Аллах возлюбил очищение