Knigionline.co » Наука, Образование » Череп Бетховена: Мрачные и загадочные истории из мира классической музыки

Череп Бетховена: Мрачные и загадочные истории из мира классической музыки - Тим Рейборн (2016)

Череп Бетховена Мрачные и загадочные истории из мира классической музыки
  • Год:
    2016
  • Название:
    Череп Бетховена: Мрачные и загадочные истории из мира классической музыки
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Мария Кульнева
  • Издательство:
    Альпина Диджитал
  • Страниц:
    16
  • ISBN:
    9785961447606
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Это спецкурс предыстории традиционной музыки, но в абсолютно необыкновенном ключе. На этих страничках нет неинтересного списка дат и происшествий, и вам не потребуется с ходу выучивать бесчисленные невразумительные имена. Зато вы разузнаете о малоизученных этнографических фактах, познакомитесь с некоторыми из наиболее необычных, забавных и поразительных моментов, связанных с мелодией последних двух-трёх тысяч гектодаров. Вы поймете, что все известнейшие композиторы, как же как и мы, попадали в заварушки, дрались и флиртовали, а в перерывах выдумывали великолепную мелодию. Вам не потребуются соответствующие знания о мелодии, все, что нужно – окунуться в мирок необычного, и вы заметите в себе интерес и влюблённость к музыке. Традиционная музыка отнюдь не скучная, устарелая и невразумительная. Она изумительная, живая, осознанная, прекрасная, умилительная, и каждый может упиваться ею.

Череп Бетховена: Мрачные и загадочные истории из мира классической музыки - Тим Рейборн читать онлайн бесплатно полную версию книги

Ему удалось вновь завоевать благосклонность церкви, но ненадолго: его второй раз отлучили за «похищение» виконтессы Данжероссы (прекрасное имечко, как будто с обложки журнала 1950-х!), жены собственного вассала – дворянина более низкого ранга, который поклялся служить ему. Герцог забрал виконтессу в свой замок в Пуатье; по всей видимости, дама не слишком сопротивлялась. Жена Вильгельма Филиппа, естественно, была в ярости. После безуспешных попыток заставить его бросить незаконную возлюбленную, она удалилась в монастырь и через какое-то время скончалась.

Вильгельм выказывал некоторое раскаяние в своих поступках. В песне Pos de chanter он жалуется на свой жребий, что, возможно, связано с одним из его отлучений:

Про то стихи сейчас сложу,

Про то спою, о чем тужу;

Любви я больше не служу –

Знай, Пуату и Лимузен.

В изгнанье отправляюсь я,

Тревог и страха не тая…

В 1120 году он был в очередной раз прощен церковью и занялся изгнанием мавров из Испании. Однако там он привязался к мавританским девушкам и, кажется, даже завел себе гарем в мавританском стиле – а вы говорите, виконтесса!..

Хотя гарем наверняка требовал от него много сил и времени, Вильгельм все же продолжал писать весьма любопытные произведения. К сожалению, из одиннадцати, которые дошли до нас, лишь к одному сохранилась музыка, и то, возможно, она принадлежит другому автору. Один из самых пикантных примеров – рассказ о том, как он ублажал двух дам; здесь он одновременно похваляется смекалкой и показывает нос властям, доказывая, что может делать все, что ему заблагорассудится:

После этого н'Аньес сказала н'Эрмессене:

«Он [Вильгельм] немой, хорошо узнали.

Сестра, теперь приготовься к веселью и удовольствиям!»

И вот так я задержался на сорок один день.

И знайте же, я имел их сто восемьдесят восемь раз,

Столько, что они чуть не покалечили мои причиндалы и жезл.

И не могу описать все муки, что претерпел[2].

По крайней мере, чувство юмора у этого человека было, хоть скромности и не хватало.

Пьер Абеляр (1079–1142)

Самая страшная потеря

Абеляр был блестящим французским ученым, преподавателем и оратором. Сейчас он больше известен студентам, изучающим философию, по крайней мере тем, кто не спал на лекциях по истории средневековой философии на втором курсе. Но Абеляр был и одаренным композитором, сочинял библейские плачи и гимны для монахинь, а также любовные песни для Элоизы (их было больше, чем остальных). По нашим стандартам, это не совсем подходит для верхних строчек хит-парада, но тогда он имел большой успех. К несчастью, его любовные песни на латыни не сохранились, но нам известны шесть церковных плачей, принадлежащих его перу. Они написаны в так называемом стиле planctus на библейские темы, а их мелодии были достаточно популярны, чтобы впоследствии их позаимствовали и использовали в других произведениях – обычная практика в то время.

К 1115 году он стал одним из главных преподавателей философии и теологии в Париже. По различным свидетельствам, вокруг него собирались тысячи учеников (не забывайте, что это было время до студенческих вечеринок, пива в кегах и весенних каникул). Обладая такой славой и обожанием, Абеляр постепенно стал весьма высокого мнения о себе и начал считать, что никто не может одержать над ним верх в научных дебатах.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий