Knigionline.co » Справочная литература » Быть или иметь? Психология культуры потребления

Быть или иметь? Психология культуры потребления - Тим Кассер (2002)

Быть или иметь Психология культуры потребления
  • Год:
    2002
  • Название:
    Быть или иметь? Психология культуры потребления
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Оксана Медведь
  • Издательство:
    Манн, Иванов и Фербер (МИФ)
  • Страниц:
    26
  • ISBN:
    978-5-00057-465-2
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
В данной книжке доцент физиологии Тим Кассер предлагает исследовательское объяснение тому, как современная цивилизация производства и идеализма воздействует на наше счастие и самочувствие. Иные рецензенты уже подтвердили, что после получения нужной пищи, жилища и одежды любые добавочные благополучия могут лишь существенно понизить наше благосостояние. Кассер идёт дальше и демонстрирует, что индивидуумы, чьи самоценности соединены с накоплением нематериальных благополучий, намного чаще бывают счастливы, труднее сопротивляются меланхолии, обеспокоенности, имеют трудности во отношениях. Применяя данные, наработанные за многие годы изучений, рецензент показывает, что происходит, когда мы выстраиваем жизнь вокруг нематериальных ценностей: так это воздействует на внутреннюю жизнь индивидуумов, общество и мирок в целом. И не только вычисляет трудность, но и становится тем, как мы можем с ней бороться, модернизируя жизнь наших семей и обществ. Для кого эта книга Для всех, кто заинтересовывается теологией, промышленностью, обществом потребительства. И для тех, кто желает знать ответ на вопрос: " В деньгах ли счастие? "

Быть или иметь? Психология культуры потребления - Тим Кассер читать онлайн бесплатно полную версию книги

Свободный сон наяву является результатом адаптации методики, созданной Робертом Дезуайем[7] в 1923 г., которую он практиковал под названием направляемый сон наяву. В следующей главе я вернусь к причинам, которые привели меня к отказу от «направляемости» Дезуайя и которые и сегодня мне представляются важными для обоснования этого отказа.

Я предлагаю рассматривать свободный сон наяву как инструмент, который может быть использован любым психотерапевтом независимо от того, к какой школе он относится, при условии, что он признает, что собранный в ходе сеансов материал нуждается иногда в прочтении по Фрейду, а иногда – по Юнгу. Интерпретация большого числа образов становится более очевидной с использованием концепций К. Р. Роджерса. Иногда для более тонкого понимания символики уместно использование предположений Поля Диеля[8] или А. Янова[9].

Первым достоинством метода является его содействие психологической динамике. Его использование реактивирует процессы изменения психики, заторможенные под давлением чрезмерных защитных механизмов сознательного Я. Релаксирующая ситуация терапии приводит к замедлению метаболизма. Это, в свою очередь, приводит к измененному состоянию сознания, которое отличается и от обычного бодрствующего состояния сознания, и от сна. Такое состояние сознания способствует возникновению образов, отражающих проблематику пациента, связь между бессознательным и сознанием, возвращение к детским патогенным переживаниям и полное запоминание сценария «сновидения».

✔ Для кого может быть полезна терапия свободным сном наяву?

Зависит ли эффективность терапии от возраста пациента, его культурного уровня или от природы его проблем?

• Возраст

Опыт позволяет мне утверждать, что положительные результаты могут быть достигнуты независимо от возраста человека, который хочет предпринять терапию методом свободного сна наяву.

Количество детей в возрасте от 8 до 12 лет, с которыми мне пришлось работать, очень невелико. В каждом случае результаты были быстрыми и удовлетворительными. Мой опыт работы с подростками гораздо богаче, это около 50 случаев. На пациентов от 15 до 18 лет терапия воздействует быстро и производит замечательные эффекты. Прогресс такой же степени отмечался и у двух третей сотен взрослых пациентов (в возрасте до семидесяти семи лет), с которыми я работал. Результаты терапии часто бывают впечатляющими, это нередко может означать, что состояние пациента в момент начала терапии было тяжелым!

• Культурный уровень

Детальное изучение сотен терапевтических сеансов показывает отсутствие какой-либо корреляции между качеством терапевтического воздействия и какими бы то ни было критериями, которые могли бы повлиять на качество образной продукции пациентов. Образование, возраст, пол, религиозная принадлежность, богатство словарного запаса, уровень культуры – ни один из этих показателей не имеет заметного влияния на успешность терапии. Автором самой чудесной образной продукции, которую я встретил, был тридцатичетырехлетний пациент, чье депрессивное состояние заставило его врача назначить ему большие дозы лекарств, уровень общей культуры этого пациента граничил с нулевым, и его сеансы, очень вербально сдержанные, радикальным образом изменили его существование!

• Природа проблематики

Относительно этого деликатного момента мне бы хотелось дать объяснения, одновременно точные и осторожные. В случае какого рода патологических расстройств свободный сон наяву может быть предложен для облегчения состояния пациента или его лечения? Двери в эту терапию должны быть широко открыты для пациентов, жалующихся на частые приступы тоски, для страдающих от мук депрессивных состояний, какими бы тяжелыми они ни были, тем, кто хочет избавиться от мешающих жить симптомов, страдающих фобиями, всем тем, кто просто хотел бы лучше себя узнать!

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий