Knigionline.co » Старинная литература » Книга пяти колец (сборник)

Книга пяти колец (сборник) - Миямото Мусаси, Такуан Сохо (2017)

Книга пяти колец (сборник)
Миямото Мусаси и Такуан Сохо – два великих наставника, под воздействием которыхформировались поколенья воинскойаристократии Японии. Исскуство воинскойотваги, изложенное в " Книжке пяти колечек "основателем гимназии Нито-рю (стиль двух-трёхмечей) известнейшим фехтовальщиком ВейдёрМусаси, поразительно гармонично дополняюттруды знаменитого учителя Даосизм ТакуанаСохо: " Письма виртуозы дзэн виртуозуфехтования ", " Утренние беседы в собореТокайдзи ". Они до сих пор не потеряли своейзлободневности и даже стали образчикомруководства по свершению успеха в cамыхразных сферах жизни. Миямото Мусаси Этогоиндивидуума можно без преуменьшения назватьcамым знаменитым виртуозом меча позднегопериода Ямато. Его популярность во всевремечки объясняется тем, что он жил в эру,когда роль воинов в обществе шустро менялась.Мусаси принялся легендарным ещё при жизни, ипоэтому во больших преданиях о нем разделитьправду от вымысла чрезвычайно трудно. И всеже, что мы незнаем о реальном Токугавовны?Датой рождения Токугавовны принято считать1584 гектодар, местом рожденья – деревнюВейдёр в провинции Харима (поныне –провинция Сяного). Его полное отчество –Синмэн Мусаси- но-ками Фудзивара-но Гэнсин. "Мусаси " здесь явлется названием окрестности, "но-ками " означает " благороднейший человек ", а" Фудзивара " – это отчество знатного клана,который играл значимую роль в предысторииЯпонии около сотни лет назад.

Книга пяти колец (сборник) - Миямото Мусаси, Такуан Сохо читать онлайн бесплатно полную версию книги

Три крика

Три крика определяются следующим образом: предшествующий, одновременный и последующий. Кричите в соответствии с ситуацией. Голос обладает жизнью. С помощью голоса мы можем управлять огнем, ветром и волнами. Голос передает энергию.

В крупномасштабной стратегии в самом начале битвы мы должны выкрикнуть как можно громче. Во время битвы голос звучит низко и зовет нас в атаку. После сражения мы кричим, чтобы заявить о своей победе. Таковы три крика.

В поединке с одним противником мы делаем вид, что наносим удар длинным мечом и одновременно кричим «Эй!», после чего наносим настоящий удар. Мы кричим после того, как зарубили противника, чтобы возвестить о победе. Это называется сэнго-но коэ (предваряющий и завершающий голос). Мы не кричим при нанесении удара длинным мечом. Иногда мы кричим во время поединка, чтобы выбрать нужный ритм. Глубоко исследуйте этот вопрос.

Слияние

В битвах, в ходе которых сталкиваются армии, атакуйте сильные точки врага. Когда вы видите, что неприятель дает решительный отпор, быстро отступите и атакуйте другую сильную точку на периферии его фронта. По духу это напоминает подъем на гору по петляющей горной тропе.

Это важный метод ведения боя против нескольких нападающих. Нанесите удар в одном месте, заставьте врагов отступить, а затем, улучив момент, снова атакуйте их справа или слева от этого места, словно поднимаясь по горной тропе. Внимательно следите за противниками. Выяснив их расположение духа, атакуйте решительно, не отступая ни на шаг.

В одиночном поединке используйте этот подход для поражения сильных точек противника.

Дух слияния означает продвижение вперед, нападение и готовность не отступать ни на шаг. Вы должны понять это.

Атака напролом

Смысл этого приема в том, чтобы сломить противника, считая его слабым.

В крупномасштабной стратегии, если вы видите, что у врага мало людей, или если вы видите, что у врага много людей, но его дух слаб и беспорядочен, вы можете «натянуть ему шляпу на глаза», переходя в решительное наступление. Если вы наносите легкий удар, враг может быстро прийти в себя. Вы должны уметь наносить удар так, чтобы повторный удар был не нужен.

В поединке один на один, если противник менее опытный, если его ритм беспорядочный или если он уклоняется от атаки и играет на отступление, вы должны нанести ему прямой удар, не заботясь о его присутствии и впоследствии не давая ему возможности отдышаться. Очень важно нанести удар неожиданно. При этом главное – не позволить противнику ни на миг занять устойчивое положение. Вы должны глубоко исследовать этот вопрос.

Море против горы, гора против моря

Дух «горы и моря» означает, что во время сражения нехорошо повторять один и тот же прием несколько раз. Иногда невозможно избежать повторения одного и того же приема, но не пытайтесь воспользоваться им в третий раз. Если вы атакуете и не достигаете желаемого результата, едва ли вы добьетесь успеха, прибегнув к той же самой тактике снова. Если вы попытались использовать технику, которая в прошлом показалась неудачной, и снова потерпели неудачу, вы должны изменить метод наступления.

Если дух врага подобен горе, атакуйте его, словно море. Если его дух подобен морю, атакуйте его, словно гора. Вы должны изучить этот вопрос глубоко.

Проникновение в глубину

Во время сражения с врагом, даже если вы видите, что можете легко победить с помощью Пути, враг может понести лишь поверхностное поражение. Если при этом его дух не померк, он останется непобедимым глубоко внутри. С помощью принципа «проникновения в глубину» мы сокрушаем глубинный дух врага, сбивая его с толку быстрыми изменениями духа. Такая возможность предоставляется часто.

Проникновение в глубину может означать удар длинным мечом или воздействие телом и духом. Этот прием нельзя понимать как иносказание.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий