Knigionline.co » Наука, Образование » Парацельс – врач и провидец. Размышления о Теофрасте фон Гогенгейме"

Парацельс – врач и провидец. Размышления о Теофрасте фон Гогенгейме" - Пирмин Майер (1993)

Парацельс – врач и провидец. Размышления о Теофрасте фон Гогенгейме"
Данная книжка приурочена к Парацельсу - одной из самых известных и загадочных личностей евро Возрождения. Спасибо живому и интереснейшему повествованию формируется броский и целый тип известного человека. Книжка Пирмина Майера раскрывает Парацельса не лишь только как популярного доктора, но и знакомит с увлекательными моментами его биографии, с философскими и религиозными мнениями, дает его как специалиста по психологии, алхимика и прорицателя, а еще прослеживает воздействие Парацельса на европейскую культуру вплоть до XX века. Создатель книжки - профессионал по германской и швейцарской ситуации и философии, создатель множества публикаций. «Выдающийся человек впоследствии собственной погибели делается повальным достоянием, за это время как при жизни окружающие нередко только высокомерно отмахиваются от него. Городской житель Страсбурга, знакомый сейчас под именованием врача Парацельса, чей ослепительный тип одолжил крепкое пространство в крупных справочниках о известных германцах, швейцарцах и австрийцах, и ставший предметом гордости и восхищения множества создателей, в кое-каких собственных принципных проявлениях стает перед нами как дитя итальянской системы ренессансного...»

Парацельс – врач и провидец. Размышления о Теофрасте фон Гогенгейме" - Пирмин Майер читать онлайн бесплатно полную версию книги

Как утверждает ранний биограф Цвингли Иоганн Штумпф, реформатор предвидел свою скорую кончину: «Была выкована цепь, из которой я вырвал немало колец, многие из них мне даже удалось сломать… эта цепь стянула горло мне и многим другим благочестивым швейцарцам»[108]. Историки Реформации не придают большого значения этой загадочной фразе, записанной, как считается, со слов Цвингли. Предание о том, что Цвингли предвидел свою смерть, характерно для христианской агиографической традиции, под которую биографы охотно подгоняли жизнеописания великих реформаторов. О том, что анализ событий, проведенный Гогенгеймом, и принадлежащие ему пророчества принципиально иного уровня, говорит время наблюдений за кометой, написания «Толкования», его пересылки в Цюрих, печати и появления в продаже. К счастью, мы можем в точности воссоздать всю эту последовательность.

Комета появилась над Санкт-Галленом в праздник Успения Пресвятой Богородицы (15 августа), в день, который сыграл немалую роль в духовном становлении Гогенгейма.[109] Согласно наблюдениям Рютинера и Кесслера от 17 августа, комету можно было видеть еще несколько дней. Как уверяет нюрнбергский астроном Иоганн Шенер, она появлялась в небе 18 августа и последний раз в пятницу 25 августа, после чего исчезла в направлении «полночных стран».[110] В классической демонологии именно эти места традиционно считаются местом пребывания дьявольских сил.

Гогенгейм закончил работу над своим «Толкованием» 26 августа. Манускрипт, сразу же отосланный в Цюрих, уже в последних числах августа был у Юда. По всей видимости, он без промедлений поступил в печать. Первый экземпляр, еще пахнувший типографской краской, увидел свет не позднее субботы 2 сентября. В тот же день все свежие экземпляры книги были отправлены во Франкфурт и Констанц. Такие темпы производства спустя всего лишь 80 лет после изобретения книгопечатания впечатляют! В следующий же выходной, в воскресенье 3 сентября, Лео Юд отправил Гогенгейму письменное подтверждение, составленное в следующих выражениях:

Высокоученому господину Парацельсу Теофрасту фон Гогенгейму в Санкт-Галлен. Благодать и милость Господа Нашего да пребывает с вами, мой дорогой и ученый друг. Как только мне принесли вашу книжечку с изложенным в ней толкованием явления кометы, я тотчас же прочитал ее и в тот же вечер отнес манускрипт в типографию, где она моментально была напечатана. Я посылаю вам несколько экземпляров и надеюсь, что их вид и оформление соответствуют вашим пожеланиям. Если же нет, я буду весьма опечален. Некоторые экземпляры печатник взял с собой во Франкфурт, другие были отосланы в Констанц. Господь желает, чтобы мы исправляли свою жизнь и исполняли Его святую волю. На этом я заканчиваю. Да хранит вас Бог.

Отправлено в воскресенье etc. 1531 года.

Лео Юд (IX, 392).

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий