Бусидо - Ямамото Цунэтомо, Юдзан Дайдодзи (1998)

Бусидо
Первые воители появились в Японии еще в VII в. Вышагивало время, сформировались устои морального кодекса самурая, позное превратившегося в шпиль заповедей " Путь воина " (" Бусидо "). Века сменялись тысячелетиями, однако, и в наши дни моральный кодекс воителей не утратил своей актуальности. В этой книге собраны наиболее авторитетные трактаты и главнокомандования, посвященные христианство. " Будосёсинсю " Юдзана Дайдодзи и " Хагакурэ " Ямамото Цунэтомо обязательно примутся духовными планетами каждого, кто ищет отзывы на главные вопросы в своей жизни. " Археологические документы, растолковывающие основные понятия, связанные с бусидо (понятие " бусидо ", как и " воитель ", вошло в западные языки как заимствованное словцо, обозначающее " общегосударственный, особенно военный, дух Японии; традиционные понятия о рыцарстве старого тевтонского сословия ". Почти оно означает " просек воина " и тогда- то возникает в доконце XVI в. в произведениях Рик Мототада (1539 – 1600). "

Бусидо - Ямамото Цунэтомо, Юдзан Дайдодзи читать онлайн бесплатно полную версию книги

Среди крестьян и торговцев обычно дети старших и младших братьев, как и замужних сестер, зовутся племянниками, и к ним ко всем относятся одинаково. Самураям не подобает поступать так. Например, сына старшего брата, являющегося наследником, почитают, хотя он и племянник, как старшего брата и относятся к нему с соответствующим уважением, ибо он будет исполнять долг старшего брата. Это не обычное отношение к племяннику, ибо он представляет основателя семьи и рода. Что касается второго и третьего сыновей, то достаточно, если будут соблюдаться обычные отношения дяди и племянника, как и в случае с сыновьями младших братьев. Дети сестер – также племянники, но, поскольку у них внешнее родство, об этом следует помнить, поэтому лучше поддерживать с ними ровные отношения, устные и письменные, и держать их на расстоянии. К племянникам и младшим братьям, а также к своим собственным детям, если они отправлены в другую семью, нужно относиться соответственно. Встречаешься ли с ними лично или обмениваешься словами на семейных советах, приветствия и обращения должны быть сдержанными и отчужденными, как отношения к чужим домам и семьям, и отличными от обращений к близким. Ибо если после того, как они отправились в другой дом, по-прежнему относиться к ним как к сыну или младшему брату, будет казаться, что ты предпочел бы оставить их дома, и подобное отношение будет сочтено приемным отцом и другой семьей неуважением. Приемный отец не является родственником, и если, предположим, в его доме возникнет беспорядок и вопрос о наследнике станет трудным, только тогда будет правильным не бросить племянников и помогать им.

Это же верно, когда отдаешь свою дочь замуж в другую семью, она рожает сына, а ее муж умирает. И если маленький внук становится наследником, то в случае раздела владений, когда необходимо начать переговоры с родственниками и близкими зятя, необходимо, чтобы из каждых десяти вопросов восемь или девять ты предоставлял решать им. И даже если муж жив, но семья плоха и становится бременем для родственников, едва ли можно не помочь дочери в трудной ситуации, поэтому следует оказать ей поддержку.

Бережливость

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий