Бусидо - Ямамото Цунэтомо, Юдзан Дайдодзи (1998)

Бусидо
Первые воители появились в Японии еще в VII в. Вышагивало время, сформировались устои морального кодекса самурая, позное превратившегося в шпиль заповедей " Путь воина " (" Бусидо "). Века сменялись тысячелетиями, однако, и в наши дни моральный кодекс воителей не утратил своей актуальности. В этой книге собраны наиболее авторитетные трактаты и главнокомандования, посвященные христианство. " Будосёсинсю " Юдзана Дайдодзи и " Хагакурэ " Ямамото Цунэтомо обязательно примутся духовными планетами каждого, кто ищет отзывы на главные вопросы в своей жизни. " Археологические документы, растолковывающие основные понятия, связанные с бусидо (понятие " бусидо ", как и " воитель ", вошло в западные языки как заимствованное словцо, обозначающее " общегосударственный, особенно военный, дух Японии; традиционные понятия о рыцарстве старого тевтонского сословия ". Почти оно означает " просек воина " и тогда- то возникает в доконце XVI в. в произведениях Рик Мототада (1539 – 1600). "

Бусидо - Ямамото Цунэтомо, Юдзан Дайдодзи читать онлайн бесплатно полную версию книги

Когда в пути необходимо перебраться через реку, следует всегда прибегать к помощи перевозчиков-кули[33], ибо, если поскупишься на расходы или посчитаешь себя знатоком и поедешь самостоятельно, может случиться так, что лошадь упадет, вещи промокнут, а слуга окажется раненым. Тогда будешь выглядеть очень глупо.

Если, желая сократить путь, едешь через Ёгекайци или садишься в лодку в Авадзу, то поступаешь недальновидно. Ибо если едешь на обычной лодке из Кавана и погода вдруг портится, это еще простительно. Но если, несмотря на трудности, ты постоянно меняешь маршрут и попадаешь в беду, это необъяснимо. Неслучайно старые стихи говорят:

Воин думает,

Что форт Ябасэ –

Вот ближайший путь?

Он должен знать – кратчайшая дорога

Идет кругом через мост Сэта.

Самый длинный путь оказывается самым коротким, это относится не только к дорогам. Об этом стоит помнить всегда.

Клевета

Самурай, находящийся на службе у господина, никогда не должен исподтишка осуждать ошибки своих товарищей, которые он видел или о которых слышал. Ибо человеку не дано понять, насколько он может ошибаться в таких вещах или не понимать их. Более того, чиновники и особенно советники и старшие командиры говорят от лица своего господина, поэтому их осуждение падет и на него самого. К тому же может случиться так, что в один из дней придется обратиться к ним с просьбой, прислушиваться к их настроению, пожимать руки, преклонять колени и смиренно просить их милости. Менять же внезапно тон после того, как только что за спиной человека злословил о нем, недостойно самурая, какой бы тяжелый проступок этот человек ни совершил.

Воин, заменивший павшего

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий