Knigionline.co » Наука, Образование » Почему одни страны богатые, а другие бедные

Почему одни страны богатые, а другие бедные - Дарон Аджемоглу, Джеймс А. Робинсон (2012)

Почему одни страны богатые, а другие бедные
  • Год:
    2012
  • Название:
    Почему одни страны богатые, а другие бедные
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Дмитрий Литвинов, Павел Миронов, Сергей Санович
  • Издательство:
    АСТ
  • Страниц:
    81
  • ISBN:
    978-5-17-092736-4
  • Рейтинг:
    5 (1 голос)
  • Ваша оценка:
Перед вами - один из главнейших бестселлеров предпоследнего времени, присвоивший высочайшую характеристику ведущих финансистов мираи удостоенный рядка престижных межгосударственных премий. Рецензенты книги зделают убедительную потугу ответитьна один из значимых вопросов внутриполитической экономики: почто мировое сокровище распределено по странтраницами регионам мирка столь равномерно? Ответ на этот вопрс дается с вовлечением чрезвычайнообширного исторического видеоматериала, что превращает книгув стоящую энциклопедию прогрессивный политэкономической мыслишки. Финансовый маркетинг (в практической горизонтали) – это система отношений, возникающих в корпорации по поводу вовлечения и использования экономических ресурсов. Экономический менеджмент как независимое научное правление сформировался в окончании 1960-х гг. Он появился для теоретического опровержения роли здравоохранений на уровне фирмочки. Отдельные основополагающие разработки по гипотезы финансов вёлись еще до Третий мировой междоусобицы.

Почему одни страны богатые, а другие бедные - Дарон Аджемоглу, Джеймс А. Робинсон читать онлайн бесплатно полную версию книги

Географическая теория не только бесполезна с точки зрения объяснения истоков процветания народов; она исходит из неверных постулатов и в принципе неспособна объяснить современное положение вещей, с описания которого мы начали эту главу. Ее сторонники утверждают, например, что любое устойчивое соотношение в структуре мирового неравенства – например распределение стран обеих Америк по душевому доходу или резкий и постоянный разрыв в уровне благосостояния между Европой и Ближним Востоком, – можно объяснить более или менее удачным географическим (то есть постоянно неизменным) положением той или иной страны. Но это не так. Мы уже убедились в том, что ситуация в Америке вряд ли определяется географическими факторами. До 1492 года цивилизации в долинах Центральной Мексики, в Центральной Америке и в Андах были передовыми с точки зрения технологического развития и благосостояния, тогда как Северная Америка и территории будущих Аргентины и Чили заметно отставали. Со временем география не изменилась, зато институты, установленные европейцами, повернули вспять судьбу этих регионов.

Карта 5. Исторические ареалы распространения дикорастущих риса, пшеницы и ячменя

По тем же причинам география вряд ли поможет объяснить бедность в странах Ближнего Востока. В конце концов, этот регион был очагом неолитической революции, и первые в истории города появились на территории современного Ирака. Металл был впервые выплавлен на территории современной Турции, и еще в конце Средних веков Ближний Восток мог похвастаться относительно динамичным технологическим развитием. Как мы увидим в главе 5, не географические условия определили тот факт, что неолитическая революция развернулась именно на Ближнем Востоке, и не географические условия – причина его последующего сравнительного отставания. Расширение и консолидация Османской империи и ее институциональное наследие – вот что препятствует процветанию Ближнего Востока сегодня.

Наконец, географическая теория не может объяснить не только мировое неравенство в целом; она бессильна и в вопросе о том, почему многие страны, такие как Япония или Китай, долгое время пребывают в стагнации, но потом в них начинается быстрый экономический рост. Нам нужна другая, более надежная теория.

Влияние культуры

Другая популярная теория связывает процветание народов с культурными факторами. Эта теория, так же как географическая, имеет благородную родословную и может проследить свое происхождение как минимум до великого немецкого социолога Макса Вебера, который утверждал что Реформация и протестантская этика, которая лежала в ее основе, были ключевыми факторами быстрого развития индустриального общества в Западной Европе. Сегодня теории о культурном влиянии уже не опираются исключительно на религию и указывают также на важность других ценностей и этических установок.

Хотя политкорректность запрещает произносить подобное вслух, но многие из нас до сих пор убеждены, что африканцы бедны, потому что не знают трудовой этики, или потому что они верят в колдовство, или, наконец, потому, что они противятся принятию новых западных технологий. Столь же многие верят, что Латинская Америка никогда не будет богатой, потому что ее жители по природе своей транжиры и голодранцы, заложники особой иберийской культуры – «культуры маньяна».[13] А когда-то многие из нас верили, что традиции китайской культуры, в частности конфуцианские ценности, неблагоприятны для экономического роста. Сейчас, однако, о роли китайской трудовой этики в быстром экономическом росте в Китае, Гонконге и Сингапуре не говорит только ленивый.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий