Knigionline.co » Наука, Образование » Почему одни страны богатые, а другие бедные

Почему одни страны богатые, а другие бедные - Дарон Аджемоглу, Джеймс А. Робинсон (2012)

Почему одни страны богатые, а другие бедные
  • Год:
    2012
  • Название:
    Почему одни страны богатые, а другие бедные
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Дмитрий Литвинов, Павел Миронов, Сергей Санович
  • Издательство:
    АСТ
  • Страниц:
    81
  • ISBN:
    978-5-17-092736-4
  • Рейтинг:
    5 (1 голос)
  • Ваша оценка:
Перед вами - один из главнейших бестселлеров предпоследнего времени, присвоивший высочайшую характеристику ведущих финансистов мираи удостоенный рядка престижных межгосударственных премий. Рецензенты книги зделают убедительную потугу ответитьна один из значимых вопросов внутриполитической экономики: почто мировое сокровище распределено по странтраницами регионам мирка столь равномерно? Ответ на этот вопрс дается с вовлечением чрезвычайнообширного исторического видеоматериала, что превращает книгув стоящую энциклопедию прогрессивный политэкономической мыслишки. Финансовый маркетинг (в практической горизонтали) – это система отношений, возникающих в корпорации по поводу вовлечения и использования экономических ресурсов. Экономический менеджмент как независимое научное правление сформировался в окончании 1960-х гг. Он появился для теоретического опровержения роли здравоохранений на уровне фирмочки. Отдельные основополагающие разработки по гипотезы финансов вёлись еще до Третий мировой междоусобицы.

Почему одни страны богатые, а другие бедные - Дарон Аджемоглу, Джеймс А. Робинсон читать онлайн бесплатно полную версию книги

В начале XIV века в Европе сохранялся феодализм – социально-экономическая и политическая система, которая сформировалась в Западной Европе после падения Римской империи. В ее основе лежала система взаимоотношений между королем, находящимся на самом верху «феодальной лестницы», феодалами в середине и крестьянами в самом низу. Король владел землей и жаловал ее феодалам в обмен на военную службу. Феодалы, в свою очередь, предоставляли землю крестьянам, которые должны были в течение определенного числа дней бесплатно работать на феодала, а также платить различные налоги и подати. Крестьяне, которые из-за своего зависимого (servile) положения назывались сервами (serfs), были прикреплены к земле и не имели права покинуть ее без разрешения феодала, который был не только землевладельцем, но и судьей, жюри присяжных и полицией в одном лице. Эта система носила ярко выраженный экстрактивный характер: богатство, созданное руками множества крестьян, присваивалось узким слоем землевладельцев.

Огромный дефицит рабочей силы, к которому привела чума, пошатнул основы феодального порядка и побудил крестьян требовать изменения своего положения. Например, в аббатстве Эйншем крестьяне потребовали сокращения многих податей и штрафов, а также отмены повинности в виде бесплатной работы на сеньора. Новый договор с ними начинался так:

«В год мора и чумы, что случился в 1349 году, едва ли два арендатора осталось в поместье, и даже они высказали намерение покинуть его, если только брат Николас Аптонский – тогдашний аббат и сеньор их – не согласится изменить условия их работы».

Он согласился. Требования крестьян были выполнены.

То, что случилось в Эйншеме, происходило повсеместно. Крестьяне начали освобождаться от принудительного и бесплатного труда на сеньора, а также от других повинностей. Их заработки стали расти. Правительство пыталось положить этому конец и в 1351 году приняло Статут о работниках, который гласил:

«Так как большая часть народа и больше всего рабочих и слуг уже умерли в эту чуму, то некоторые, видя затруднительное положение господ и малочисленность слуг, не желают служить иначе, как получая чрезмерное вознаграждение… мы, имея в мысли те серьезные неудобства, которые могут произойти от недостатка, в особенности в пахарях и других сельских рабочих… постановили:

Чтобы каждый мужчина и каждая женщина королевства нашего Англии… обязаны служить тому, кто их позовет, и брать то вознаграждение деньгами и натурой, которое в местностях, где они обязаны будут служить, обыкновенно давали в двадцатый год царствования короля нашего в Англии [король Эдуард III взошел на престол 25 января 1327 г., таким образом, речь идет о 1347 г. ] или в последние пять или шесть лет».[19]

Фактически статут пытался закрепить оплату крестьянского труда на уровне, который существовал до прихода «черной смерти». Английскую элиту особенно волновали случаи, когда один феодал переманивал крестьян другого. Решение было простым – наказывать переход от одного феодала к другому тюрьмой:

«И если жнец, косец или другой сельский рабочий или слуга какого бы состояния ни был, находящийся у кого-либо на службе, раньше окончания условленного в договоре срока от названной службы без разумной причины или без позволения хозяина уйдет, то должен быть наказан заключением в тюрьму, и никто… никому не должен платить или обещать платить вознаграждение натурой или деньгами больше обычного, как сказано выше».

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий