Knigionline.co » Справочная литература » Дочки-матери. 3-й лишний?

Дочки-матери. 3-й лишний? - Каролин Эльячефф, Натали Эйниш (2002)

Дочки-матери. 3-й лишний?
Фундаментальный труд знаменитых французских психотерапевтов К. Эльячефф и Н. Эйниш всесторонне озаряет извечные проблемии семейных взаимоотношений и в первую шеренгу – все аспекты и специфики взаимоотношений родительницы с дочерьми, сопоставляя их на примерах традиционной и современной словесности (произведений О. Пруста, Г. Флобера, Г. де Бальзака, Л. Толстого, В. Бунина, А. Моруа, Ф. Саган и больших др.), а также таких знаменитых кинофильмов, как " Самая симпатичная ", " Осенняя симфония ", " Пианино ", " Тайны и полуправда ", " Острые каблучки ", " Пианистка " и др. Переиздание адресовано не только психологам и психотерапевтам, но и специалистам в сфере литературы, драмтеатра и кино, а также любому телезрителю, которого интересуют физиология и культура человечьих отношений. Многие мужики, возможно, будут чрезвычайно удивлены, узнаетбыв, что женщины в большенстве своем предпочитают обговаривать между собой совсем не диаметральный пол, а собственых матерей. Множество секретиков, поведанных на ухо друг дружке девочками, отроковицами, юнными и взрослыми девушками, мамами и бабулями вьется вокруг происшествий из жизни и высказываний их матерей. Это многофункциональный повод и извечная тема больших женских диалогов.

Дочки-матери. 3-й лишний? - Каролин Эльячефф, Натали Эйниш читать онлайн бесплатно полную версию книги

Отъезд возлюбленного освободил в сердце Эммы место для дочери и для проявления пусть и амбивалентного (двойственного), но хоть какого-то материнского чувства. В дальнейшем бегство Рудольфа, на которого Эмма возлагала все свои надежды, что благодаря ему она станет той идеальной женщиной, в которую всегда мечтала перевоплотиться, сначала заставит ее почувствовать себя больной и покинутой, а затем изменит отношение к дочери. Отныне мать будет относиться к Берте с «неизменной снисходительностью», на которую, конечно, по своему же мнению, она получила права из-за причиненного ей невыразимого страдания – страдания покинутой женщины, причем невыразимого в прямом смысле слова, то есть такого, которое невозможно проявлять открыто. «Она велела вернуть домой малышку, которую муж на протяжении всей ее болезни держал у кормилицы. Эмме взбрело в голову, что нужно научить ее читать; Берта много плакала, но Эмма не раздражалась больше. Это был период смирения, неизменной снисходительности. Ее высказывания были переполнены идеальными выражениями нежности. Она произносила, глядя на свое дитя: «Прошла ли твоя колика, мой ангел?» Но как только Эмму захватила страсть к Леону, с которым она собиралась регулярно видеться в Руане, она тут же устранилась от обязанностей матери и супруги. Дом больше не поддерживался в порядке, и Берта ходила оборвышем, тем более, что отец ничего не мог сделать для нее: везде были развешены какие-то тряпки, и «малышка Берта к великому неудовольствию мадам Омэ, ходила в дырявых чулках. Когда Шарль робко попробовал устроить осмотр, она гневно отвечала, что это ни в коей мере не ее вина!»

Берта оставалась забытой матерью до того часа, пока у Эммы не началась агония из-за отравления мышьяком. Сцена, описанная Флобером, без сомнения наводит на мысль о Красной шапочке, разглядывающей волка: «Берта все это время сидела на кровати у матери: «Ой, мамочка, какие большие у тебя глаза! Какая ты бледная! Как ты вспотела!» Мать смотрела прямо на нее, не отрывая взгляда. «Я боюсь!» – проговорила малышка, принимаясь плакать. Эмма взяла ее за руку, чтобы поцеловать, но девочка отняла свою ручку. «Хватит! Пусть ее уведут!» – вскричал Шарль, рыдавший в это время в алькове». После смерти матери Берта пережила краткий «медовый месяц» с отцом, который стал ей только ближе, когда удалился от всех своих знакомых, настолько близок, что именно она, в одиночку, нашла его мертвым, сидящим на скамье в саду.

Можно предположить, что отсутствие интереса (мягко выражаясь), которое демонстрировала Берте ее мать, помешало девочке развить хоть какую-то способность вызывать к себе симпатии у тех женщин, которые могли бы стать для нее заместительными матерями. Еще при жизни отца ни служанка, ни бабушка, которая умерла в том же году, не принимали никакого участия в ее воспитании. Она нашла приют у своей тетки, настолько бедной, что та вынуждена была отправить сироту на хлопкопрядильную фабрику, чтобы девочка сама зарабатывала себе на жизнь. Бедняжка Берта! Но и бедняжка Эмма! «Она не была счастлива, никогда не была. Откуда проистекала эта неудовлетворенность жизнью, с чего началось это стремительное разложение всего, с чем она соприкасалась?» Можно ли любить дочь, когда не любишь или не любима как женщина, и если не любила мужчину, с которым она была зачата? Можно ли быть любимой как женщина, если ожидать от этой любви насыщения «ненасытной страсти»?

Глава 8

Матери-звезды

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий