Knigionline.co » Справочная литература » Дочки-матери. 3-й лишний?

Дочки-матери. 3-й лишний? - Каролин Эльячефф, Натали Эйниш (2002)

Дочки-матери. 3-й лишний?
Фундаментальный труд знаменитых французских психотерапевтов К. Эльячефф и Н. Эйниш всесторонне озаряет извечные проблемии семейных взаимоотношений и в первую шеренгу – все аспекты и специфики взаимоотношений родительницы с дочерьми, сопоставляя их на примерах традиционной и современной словесности (произведений О. Пруста, Г. Флобера, Г. де Бальзака, Л. Толстого, В. Бунина, А. Моруа, Ф. Саган и больших др.), а также таких знаменитых кинофильмов, как " Самая симпатичная ", " Осенняя симфония ", " Пианино ", " Тайны и полуправда ", " Острые каблучки ", " Пианистка " и др. Переиздание адресовано не только психологам и психотерапевтам, но и специалистам в сфере литературы, драмтеатра и кино, а также любому телезрителю, которого интересуют физиология и культура человечьих отношений. Многие мужики, возможно, будут чрезвычайно удивлены, узнаетбыв, что женщины в большенстве своем предпочитают обговаривать между собой совсем не диаметральный пол, а собственых матерей. Множество секретиков, поведанных на ухо друг дружке девочками, отроковицами, юнными и взрослыми девушками, мамами и бабулями вьется вокруг происшествий из жизни и высказываний их матерей. Это многофункциональный повод и извечная тема больших женских диалогов.

Дочки-матери. 3-й лишний? - Каролин Эльячефф, Натали Эйниш читать онлайн бесплатно полную версию книги

Своей ущербностью, своими идентициональными недостатками Шарлотта, безусловно, обязана неблагополучным отношениям с собственной матерью, совершенно неспособной к эмоциональному контакту, лишенной хоть какой-нибудь душевной теплоты: «Я не живу, я даже не родилась, я была изъята из материнского тела, и оно немедленно вновь замкнулось для меня и опять вернулось к ублажению моего отца, и вот, я уже больше не существую». Высказанная Евой правда, словно эхо из прошлого, настигает Шарлотту и открывает ей, как передается ущербная идентичность от матери к дочери: «Ты неизменно была закрыта всему, что касалось чувств. Ты носила меня в своем холодном чреве, а затем вытолкнула с отвращением. Я любила тебя несмотря на то, что ты находила меня гадкой, отталкивающей и бездарной, а ты постаралась сделать меня такой же неспособной к жизни, как ты сама». Теперь инструмент был настроен точно: не прозвучало ни одной фальшивой ноты!

Если Хелена воплощает собой нарциссические проблемы матери, то Ева вскрывает проблемы ее идентичности. Растеряв на пару мгновений всю свою уверенность, Шарлотта заговорила, не думая и не осознавая, что именно она произносит, и утратила свои позиции всемогущей, но постоянно отсутствующей матери. Теперь она сама превратилась в маленькую девочку, не способную быть на равных со своей собственной дочерью, как ранее это происходило с Евой. Она пытается выдать избыточную дистанцию в отношениях с дочерьми за сверхзаботу о них: «Я всегда боялась тебя. Боялась того, что ты требовала от меня. Я думала, что не способна соответствовать всем твоим требованиям. Мне не хотелось быть твоей матерью. Я хочу, чтобы ты знала, что теперь ты – моя единственная защита, но тем сильней это пугает меня и заставляет чувствовать себя беспомощной». Область соперничества смещается: теперь речь идет о том, кто из них – жертва.… Но в любой семье, если мать – жертва, значит виновата дочь. Когда жертвой оказывается ребенок, палачи – родители. Каждый находит себе место на роковом «чертовом колесе»: Шарлотта спешит укрыться в своей одержимости, ставшей ее защитным панцирем; Ева колеблется между самоубийством и самопожертвованием – в любом случае, она не в силах оставаться самой собой.

Предоставим последнее слово Еве, вернее Ингмару Бергману (чья пугающая прямота опровергает неожиданно обнаруживаемую у Фрейда мысль о том, что понять отношения матери и дочери способны исключительно женщины). «Мать и дочь – какая дикая мешанина эмоций, растерянности и разрушительности. Все возможно под личиной любви и избытка чувств. Ущербность матери унаследуется дочерью. Все промахи матери оплатит дочь. Несчастье матери станет несчастьем дочери. Будто мы никогда не сможем разрезать связывающую нас пуповину. Неужели это так? Неужели несчастье дочери – это триумф матери? Мама…… Мои страдания – это твое тайное наслаждение…?»

И еще: «Неужели мы никогда не перестанем быть матерью и дочерью?»

Звездное скопление

«Осенняя соната» рассказывает о случае переноса от матери к дочери идентициональных и нарциссических проблем как минимум на протяжении двух поколений. В третьем поколении, к которому принадлежит Ева, отсутствие таланта у дочери стало неблагоприятным фактором, своего рода профессиональным провалом матери, которая узурпировала право на само существование дочери, когда та была подростком, и вызвала у нее внутренний раскол в самой себе.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий