Knigionline.co » Справочная литература » Психология мотивации. Как глубинные установки влияют на наши желания и поступки

Психология мотивации. Как глубинные установки влияют на наши желания и поступки - Хайди Грант Хэлворсон, Тори Хиггинс (2013)

Психология мотивации. Как глубинные установки влияют на наши желания и поступки
  • Год:
    2013
  • Название:
    Психология мотивации. Как глубинные установки влияют на наши желания и поступки
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Мария Мацковская
  • Издательство:
    Манн, Иванов и Фербер (МИФ)
  • Страниц:
    115
  • ISBN:
    978-5-91657-974-1
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Согласно исследованиям Хайди Картер Хэлворсон и Тори Харриса, специалистов из Института изучения мотивировки при бизнес - гимназии Колумбийского колледжа, преобладание одиной из двух когнитивных установок валяется в основе всей нашей pr-деятельности: от работы до воспитанья детей. Мотивировка на получение наслаждений заставляет нас стремяться вперед и не пущать возможности, а если вами двигаёт желание уберегаться боли, вы, потому, предпочитаете оставить все как есть и нивелировать ошибки. Книжка написана простеньким языком, и после чтения вы сможете осознавать скрытые при-чина своих и чужих проступков и улучшить инфраструктуры. Эти знания будут небесполезны в бизнесе, в семьитранице и везде, там необходимо воздействовать на других индивидуумов. Еженедельные аудиенции в Центре когнитивных наук Калифорнийского университета (MSC) [ 1 ] завсегда проходят задорно и поучительно (и не только поэтому, что тема нашего изыскания — " Почему индивидуумы делают то, что они зделают " — гораздо занятнее, чем, например " Успехутора в современном банковском учете "). Наш позёмный конференц - зал уставлен стульями, в средине стоит длиннющий стол, который частенько завален бумагами, уживающимися со стаканами и тарелочками с едой.

Психология мотивации. Как глубинные установки влияют на наши желания и поступки - Хайди Грант Хэлворсон, Тори Хиггинс читать онлайн бесплатно полную версию книги

В культурах, способствующих взаимозависимой «Я-концепции», уделяют больше внимания ответственности, долгу и обязательствам человека перед группой. Здесь дорожат тем, что человек является неотъемлемой частью группы, что на него могут положиться все остальные, а не тем, что он сам по себе и делает все «по-своему». Очевидно, что люди, выросшие в такой культуре, больше настроены избегать неудачи, чем их западные сверстники.

Конечно, в любой культуре много людей, которые не укладываются в общую картину. Это американцы, которые по своей природе взаимозависимы, и более независимые китайцы. Свою роль здесь играет и пол — женщины в любой культуре чаще воспринимают себя более взаимозависимо, чем мужчины. А в некоторые моменты человек с независимой «Я-концепцией» будет больше зависеть от окружающих — например, если он играет в спортивной команде или работает в группе, цель которой — общий результат.

Из-за того, что те, кто настроен всячески избегать неудач, ощущают большую зависимость от других и включают в границы своей «Я-концепции» важных для себя людей, они делят мир на «нас» и «их». Если вы угрожаете осторожному и предусмотрительному человеку, он, вероятно (и понятно) будет испытывать смесь тревоги и страха, попытается спастись бегством — проще говоря, он захочет избежать угрозы. Но если вы угрожаете его группе или одному из ее членов, вам не поздоровится. Он уже не будет бежать, он будет сражаться. Предусмотрительные люди, стремясь защитить свою группу (или ее культуру и ценности), испытывают не только желание вступиться за нее, но и моральную уверенность в том, что это необходимо — они верят, что бороться в данном случае — правильно. Кроме того, они чаще, чем их настроенные на успех соратники, готовы нанести вред «им» за то, что обидели «нас». Чтобы объяснить, что мы имеем в виду, вспомним, что нежные и безобидные матери готовы убить, чтобы защитить своего ребенка.

Те, кто стремится к успеху, больше склонны к индивидуализму, они чаще противопоставляют свое «Я» — «вам». Они будут мстить скорее за вред, который причинили лично им, чем заставят платить тех, кто нанес урон их группе.

Почему два сапога — пара?

Большинство людей не понимает, что можно предсказать реакцию человека на все, что угодно, по тому, насколько ему это знакомо. Людям свойственно испытывать приязнь к тому, что они уже когда-то встречали (иногда психологи называют это эффектом нахождения в поле зрения). Этот процесс, во многом, неосознан, поэтому вам не обязательно понимать, что нечто вызывает у вас приятные ощущения потому, что вы это уже где-то видели. Так, в одном исследовании была изучена реакция студентов на вольнослушателей, которые посещали лекции вместе с ними. В конце семестра студентам разных групп показывали фотографию вольнослушателя и просили оценить, насколько он им нравится. Студенты отмечали, что им гораздо приятнее тот, кто вместе с ними посещал занятия 10–15 раз, чем тот, что приходил на занятия 5 раз или менее — хотя ни один из участников исследования не осознавал, что раньше видел этих людей в лекционной аудитории.

Ощущение чего-то знакомого возникает, не только если вы уже видели этого человека. Даже незнакомец кажется нам знакомым, если он чем-то похож на нас, имеет аналогичный опыт, убеждения или политические взгляды. Отчасти из-за этого люди, принадлежащие к нашей группе, нравятся нам больше, чем те, кто в нее не входит — первые обычно больше похожи на нас, и следовательно ближе нам.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий