Первые леди Рима - Фрейзенбрук Аннелиз

Пульхерия также продолжала быть преданным защитником марианства. В 431 году она одержала сладкую победу над новым епископом Константинополя, Несторием, с которым имела такие же враждебные взаимоотношения, как и ее мать Евдоксия с Иоанном Хризостомом. Несторий был назначен в 428 году — через два с половиной года после смерти старого наставника Пульхерии, Аттика. Всего через пять дней пребывания на своем новом посту возмутился тем, что Пульхерии позволялось регулярно входить в святилище Великой Церкви, чтобы получать причастие наряду со священниками и ее братом Феодосием II. Смело ввязавшись в разрастающийся конфликт между церковью и государством, Несторий, очевидно, приказал Пульхерии отойти от ворот. С этого дня и навсегда начались военные действия между императрицей и епископом, который страстно возражал против практики называния Марии Божьей Матерью, а не матерью Христа.

Подталкиваемый сестрой, Феодосий II неохотно созвал в июне 431 года в Эфесе Вселенский собор, чтобы решить дело. Там доводы Нестория были разбиты близким союзником Пульхерии, епископом Кириллом из Александрии. Через четыре года, по приказу Феодосия, Нестория выслали в египетский монастырь. Сам Несторий не сомневался, кто в действительности стоит за его поражением, — как не сомневались и сторонники императрицы, которые собрались в Великой Церкви после победы в Эфесе, воспевая победу мариологического взгляда: «Да здравствует Пульхерия! Это она укрепила веру!.. Да здравствует ортодоксальная вера!»[957]

Невестка Пульхерии Евдокия была, вероятно, менее восторженной поклонницей этого приговора. Ходила придворная сплетня о холодных отношениях между женщинами, веками циркулировала история о том, что однажды Пульхерия в порядке черного юмора обманула своего доверчивого брата, заставив его подписать бумагу о продаже жены в рабство.[958] Такие сказки пятнали имперскую честь и представление о единстве семьи, поэтому прибытие в октябре 437 года в Константинополь восемнадцатилетнего сына Галлы Плацидии Валентиниана III для заключения брака с пятнадцатилетней дочерью Евдокии Лицинией Евдоксией стало для династии Феодосиев возможностью продемонстрировать внутреннюю лояльность семьи.

Чтобы отметить союз между Западным и Восточным императорскими домами, отец невесты был выбит рядом с дочерью и новым зятем на специальной золотой монете, посвященной этой свадьбе и имеющей надпись «feliciter nuptiis» («счастливые новобрачные»), Феодосий II и Валентиниан III были изображены вместе удерживающими державу, создавая образ объединенной империи. После свадьбы молодая пара направилась в свадебное путешествие, равно поделенное между владениями их семей, проведя зиму в Фессалонике, а следующей весной прибыв в Равенну, где их приветствовали сестра жениха Гонория и Галла Плацидия. Последняя оставалась на месте, чтобы сдерживать любые попытки Ития воспользоваться отсутствием ее сына.[959]

Мать невесты, Евдокия, также отправилась в собственное путешествие. Возникла новая дружба, которая подтолкнула ее к внезапному отъезду: в предыдущем году Евдокия познакомилась с Меланией Младшей, знаменитой аскетической героиней, которая тридцать лет тому назад искала помощи у жены Стилихона Серены в деле о наследстве, вызвав легкую перебранку, когда отказалась убрать вуаль в присутствии Серены.[960] Уехав из Рима после разграбления города готами, Мелания, очевидно, направилась в Иерусалим, где основала женский монастырь на Елеонской (Масличной) горе и мужской возле церкви Вознесения. В 436 году она приехала навестить дядю, который находился в Константинополе в ожидании свадьбы Валентиниана и Лицинии. Во время пребывания здесь ей позволили аудиенцию с императором и императрицей. Знакомство между двумя женщинами оказалось столь приятным, что Мелания настойчиво пригласила Евдокию приехать и побыть с нею в Иерусалиме.[961]