Knigionline.co » Наука, Образование » История мозга. 1640 фактов

История мозга. 1640 фактов - Стивен Джуан (2014)

История мозга. 1640 фактов
  • Год:
    2014
  • Название:
    История мозга. 1640 фактов
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    И. А. Давыдов, Олег Перфильев
  • Издательство:
    РИПОЛ Классик
  • Страниц:
    256
  • ISBN:
    978-5-386-06509-6
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Наш разум удивителен! Вы когда-нибудь думали об этом, в какой степени изумителен человеческий разум? От данного невообразимого органа зависит любая наша идея, любой процесс, любое действие. Разум принимается нами равно как само собою подразумевающееся, однако в отсутствии него я никак не сумели б мыслить. Я б были, однако существовали б неспособны узнавать себе. Разум считается никак не только лишь наиболее непонятным, однако также наиболее «чистым» органом нашего туловища. Во различие с шкурки (людское туловище окутано шкурой, область каковой является с 1,3 вплоть до 1,7 квадратного метра), некто горазд ко самоочищению.

Будто атлет, чистый, аккуратный, здоровый также стойкий, разум удерживает значительную уровень деятельный, так как «моет» себе непосредственно. Некто освобождается с мельчайшего засорения, в таком случае имеется с в целом, то что способен отрицательно оказать влияние в результативность его деятельность.

Наиболее крупных объемов свой разум доходит во преждевременной юности: в то время во немой насчитывается приблизительно 100 млрд нейронов (нервных клеток).

История мозга. 1640 фактов - Стивен Джуан читать онлайн бесплатно полную версию книги

Фотоауглиафобия (ПФ) – от греческих слов phos (свет) и auglia (блеск, сияние). Включает в себя страх перед продолжительными яркими огнями. Менее предпочитаемые термины – фенгофобия, фотофобия и селафобия.

ЯЧМЕНЬ

Барлифобия (ПФ) – современное слово от английского barley (ячмень).

ЯЩЕРИЦЫ

См. РЕПТИЛИИ – Герпетофобия

Глава 20

Эволюция наших представлений о фобиях

Почему мы так боимся умереть? Помнит ли кто-нибудь из нас о том страхе, который мы испытывали при рождении?»

Г. Ф. Лавкрафт (1890 – 1937)

Слово «фобия» используется в психиатрии в современном смысле только с XIX века. Но и древние писатели упоминали в своих сочинениях фобии, не используя этот термин, в частности древнегреческий врач Гиппократ (ок. 460 – 370 гг. до н. э.), «отец медицины». Он, пожалуй, самым первым описал случай социофобии: пациент «из-за своей скромности, подозрительности и боязливости не отправлялся в другие земли… ему казалось, что все за ним наблюдают»1.

В древности

До того как медицина стала организованной системой с определенными правилами, заболевшие обращались за помощью к философам. «Именно философам надлежит распутывать сложности и определять истинные причины». Среди древних философских истолкований страхов внимания заслуживает объяснение пифагорейцев. Они считали, что страхи – это напоминание о прошлых жизнях. Отсюда, в частности, следовало, что фобии имеют религиозную интерпретацию2.

Впервые в медицинском контексте слово «фобия» упомянул древнеримский автор медицинских трактатов Авл Корнелий Цельс, описывая случай боязни воды (гидрофобия). С тех пор значение слова «фобия» значительно расширилось.

Впервые в медицинском контексте слово «фобия» упомянул древнеримский автор медицинских трактатов Авл Корнелий Цельс (ок. 25 г. до н. э. – 50 г. н. э.), описывая случай боязни воды (гидрофобия). С тех пор значение слова «фобия» значительно расширилось.

В XVI веке

Известный французский писатель эпохи Возрождения Мишель де Монтень (1533 – 1592) едко заметил в своих «Опытах», что некоторые «бегут от запаха яблок быстрее, чем от пушечного огня. Других пугает вид мыши или сливок». Далее он заметил: «Человек, боящийся страдания, уже страдает от того, что боится».

В XVII веке

Тот факт, что фобия может носить приобретенный характер, признавал известный французский философ Рене Декарт (1596 – 1650). В 1650 году он писал: «Откуда происходят страсти, свойственные определенным людям… запах роз, возможно, был причиной сильной головной боли у младенца, когда он лежал в колыбели; либо кот испугал его, когда никто этого не заметил, и даже сам ребенок об этом не помнит; хотя идея отвращения к розам или к котам запечатлелась в его сознании до конца жизни»3.

Одним из первых попытку обстоятельно изучить фобии предпринял французский хирург Антуан ле Камю. В своем труде Des Aversions («Отвращения») он классифицировал «отвращения» (то есть фобии) по пяти органам чувств: слух, зрение, обоняние, вкус и осязание.

Другой деятель эпохи Просвещения, английский философ Джон Локк (1632 – 1704), также считал, что фобии бывают приобретенными. В 1671 году он писал: «Взрослый человек, страдающий от меда, не может услышать его названия без того, чтобы не ощутить дурноту и тошноту, и не терпит даже самой его идеи; его сопровождают другие идеи отвращения, дурноты и тошноты, и человеку становится плохо, но он не знает, откуда взялась эта слабость, и не может сказать, откуда взялось это отвращение. Случись же так, что он переел меда в детстве, последовали бы те же послед ствия, но забудь он причины, и антипатия считалась бы прирожденной»4.

В XVIII веке

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий