Knigionline.co » Наука, Образование » Великие завоевания варваров. Падение Рима и рождение Европы

Великие завоевания варваров. Падение Рима и рождение Европы - Питер Хизер (2009)

Великие завоевания варваров. Падение Рима и рождение Европы
  • Год:
    2009
  • Название:
    Великие завоевания варваров. Падение Рима и рождение Европы
  • Автор:
  • Жанр:
  • Серия:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Г. Ю. Чепелевская, С. В. Чепелевский
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Страниц:
    58
  • ISBN:
    978-5-227-07057-9, 978-5-227-07058-6
  • Рейтинг:
    3 (2 голос)
  • Ваша оценка:
Книжка Питера Хизера, влиятельного знатока по ситуации ранешнего Средневековья, приурочена к величавому перемещению народов в 1-м тысячелетии от Рождества Христова. Создатель выделяет всестороннюю характеристику периода, ставшего главным для появления наций и сотворения первых стран франков, германцев, славян и иных народов; подвергает анализу модели и предпосылки передвижения в контексте преобразований, затронувших западную доля материка. Особенное забота Питер Хизер уделяет масштабной славянизации Европы укреплению славянских стран, которые есть по сей денек. Отстаивая определяющую роль передвижения в преображении первобытной Европы, историк не преуменьшает значимости внутренних финансовых, общественных и политических модификаций, а еще взаимопроникновения культур, распространения христианства, быта, музыки, культуры.Описывая процесс рождения свежей Европы, Питер Хизер внушительно обосновывает, собственно что миграция – главное появление 1-го тысячелетия, определившее передовую карту мира.

Великие завоевания варваров. Падение Рима и рождение Европы - Питер Хизер читать онлайн бесплатно полную версию книги

Эйсбёл-Моор – пример безупречного проведения археологических изысканий, однако у найденных там предметов есть и куда более широкое значение. Они создают вполне четкий образ профессионального, хорошо организованного войска со строгой иерархией, что вполне соответствует сведениям письменных источников о том, что к IV веку германские предводители – цари – держали постоянное личное войско именно такой численности. Когда римляне наконец загнали Хнодомара в ловушку после сражения при Страсбурге, его войско сдалось вместе со своим предводителем. По странному совпадению, оно также состояло из двухсот человек. У подобных дружин явно было военное предназначение – и, к счастью, имеются немногочисленные, но поистине бесценные сведения о том, что таковое не ограничивалось только боевыми действиями, эти отряды представляли собой инструмент социальной власти. Когда предводители тервингов в начале 70-х годов IV века попытались установить единую веру среди своих подданных, воины из дружин были отправлены в готские деревни, чтобы обеспечить покорность местных жителей. Здесь важно отметить: Тацит утверждает, что подобного института в I веке не было. Дружины и войска уже существовали, но они не функционировали постоянно, и вожди лишь иногда получали добровольные дары в виде запасов продовольствия для содержания солдат. Археологические свидетельства той эпохи также ничуть не похожи на профессиональное, разнообразное снаряжение, найденное в Эйсбёл-Моор. За прошедшие два века германские короли постепенно выводили постоянные отряды на совершенно иной уровень[49]. Этим и объясняется тот факт, почему они сами порой встречаются в дошедших до нас источниках VI века в роли куда более устоявшегося и важного элемента германского общества, нежели их предшественники во времена Тацита.

Более поздние важные доказательства значимости этого достижения появились из совершенно иного источника. Одной из более новых и сложных дисциплин в области гуманитарного знания является компаративная филология – изучение лингвистического происхождения слов и их значений вместе с их переходом из одной языковой группы в другую. Как показали недавние исследования, во всех германских языках понятие, обозначающее «царя» или «предводителя», происходило от трех корней: thiudans (властитель народа), truthin и kuning. Kuning вошло в употребление позже. Главное, на что нужно обратить внимание, – понятие truthin изначально означало «предводитель войска», но к позднеримскому периоду стало употребляться как основное обозначение «царя» или «предводителя» во всем германском мире. И это не просто изменение титула. Thiudans означает правителя народа, для которого военные обязанности – лишь часть выполняемых им функций, и, вполне вероятно, не самая важная. Так, например, Тацит пишет о германских обществах I века: «Царей они выбирают из наиболее знатных, вождей – из наиболее доблестных», что в целом подтверждает вышесказанное. КIV веку новые титулы предводителей указывают на то, что это различие исчезло, и военное командование стало основной задачей тогдашних германских царей. Сложно придумать более убедительное доказательство исключительной важности прихода к власти в позднеримский период предводителей нового типа, чья позиция укреплялась постоянным войском, находившимся в полном их распоряжении[50]. Археология, письменные источники и филология – все они указывают на то, что к VI веку в обществе германцев образовалась куда более стабильная королевская власть.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий