Knigionline.co » Наука, Образование » Как изменить мир к лучшему

Как изменить мир к лучшему - Альберт Эйнштейн (2013)

Как изменить мир к лучшему
  • Год:
    2013
  • Название:
    Как изменить мир к лучшему
  • Автор:
  • Жанр:
  • Серия:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Л. Коротеева, Мария Десятова
  • Издательство:
    Алисторус
  • Страниц:
    12
  • ISBN:
    978-5-4438-0389-0
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Альберт А эйнштейн – самый знаменитый ученый XX века, физик - идеолог, создатель гипотезы относительности, дипломант Нобелевской премии по математике – был еще и круп-ным общественным публицистом, писателем, рецензентом около 150 книг и статеек в области предыстории, философии, геополитики и т. д. В книгу, воображённую вашему вниманию, вбежали наиболее существенные публицистические произведенья А. Эйнштейна. С свойственной ему гениальностью рецензент подвергает глубочайшему анализу экономико - социальную системтраницу Запада, подчёркивая как ее достоинства, как и недостатки. Физик дает свое виденье будущего общемировой цивилизации и пред-кладывает способы ее видоизменения к лучшему. Вот я там сижу и сочиняю на 68-м году жизни что-то вроде собственого некролога. Зделаю я это не только потому, что меня гово-рили; я и сам думаю, что продемонстрировать своим ищущим собратьям, какими представляются, в этнографической перспективе, собственые стремления и богоискательства, – дело хо-рошье. После размышления я, впрочем, почувствовал, как полна и несовершенна нужна оказаться такая потуга.

Как изменить мир к лучшему - Альберт Эйнштейн читать онлайн бесплатно полную версию книги

Обоснованность своих убеждений он доказал не только с помощью ясного и точного изложения своих рассуждений, но и примером всей своей жизни.

1946 г.

Свобода как основа духовного развития

(Из статьи «Свобода и наука»)

…На первый взгляд свобода и наука не связаны между собой слишком тесно. Во всяком случае, свобода может отлично существовать и без науки, т. е. существовать в той мере, в какой может жить без науки человек с его врожденным стремлением к познанию. Но что значит наука без свободы?

Человеку науки прежде всего необходима духовная свобода, ибо он должен пытаться сбросить с себя оковы предрассудков и, какой бы авторитетной ни была установившаяся концепция, постоянно убеждаться в том, что она остается верной и после появления новых фактов. Поэтому интеллектуальная независимость для ученого-исследователя является самой насущной необходимостью. Но и политическая свобода также чрезвычайно важна для его работы. Он должен иметь возможность высказывать то, что считает правильным, и это не должно сказываться на его материальном положении или ставить под угрозу его жизнь. Все это совершенно ясно, если речь идет об исторических исследованиях, но является также и жизненно важной предпосылкой всякой научной деятельности, как бы далека она ни была от политики. Если некоторые книги запрещены и становятся недоступными потому, что политическая ориентация или национальность их автора неугодна правительству, как это часто бывает в наши дни, исследователь не сможет найти достаточно прочное основание, на которое он мог бы опереться. А как может стоять здание, если у него нет прочного фундамента?

Ясно, что абсолютная свобода представляет собой идеал, который нельзя реализовать в нашей общественной и политической жизни. Но все люди доброй воли должны стремиться к тому, чтобы способствовать усилиям человечества, направленным на все более полное осуществление этого идеала.

Мать Альберта – Паулина Эйнштейн (1858 – 1920)

Единственный разумный способ обучать людей – это подавать им пример

* * *

Я знаю, насколько безнадежно затевать дискуссию о справедливости принципиальных суждений. Например, если кто-нибудь считает достойной целью полное уничтожение человеческой расы на земле, то подобную точку зрения рациональными доводами опровергнуть нельзя. Но если условиться каким-нибудь образом о целях и ценностях, то можно рационально судить о тех средствах, которыми можно воспользоваться для достижения этих целей. Укажем поэтому две цели, с которыми, по-видимому, согласятся почти все, кто прочтет эти строки.

1. Блага, служащие для поддержания жизни и здоровья всех людей, должны производиться с наименьшей затратой труда.

2. Удовлетворение физических потребностей, бесспорно, является необходимой предпосылкой удовлетворительного существования, но само по себе недостаточно. Для того чтобы быть удовлетворенным, человек должен еще иметь возможность развивать свои интеллектуальные и художественные способности в соответствии с личными склонностями и способностями.

Первая из этих целей требует дальнейшего развития всех знаний о законах природы и общественных процессах, т. е. дальнейшего развития всех научных исследований, ибо научное исследование представляет собой естественное целое, части которого взаимно поддерживают друг друга. Разумеется, никто не может заранее сказать, как осуществится эта взаимная поддержка; однако прогресс науки предполагает возможность неограниченного обмена всеми результатами и мнениями, свободу мнений и обучения во всех областях научного исследования. Под свободой я понимаю такие общественные условия, когда высказывание мнений и убеждений по общим и частным проблемам познания не влечет за собой опасности или серьезного ущерба для того, кто их высказывает. Свобода общения необходима для развития и расширения научного познания.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий