Год жизни. Как прожить его так, словно он последний - Стивен Левин (1997)

Неверное понимание этого почтенного учения может заставить нас остановиться на пути: пока мы не обнаружим, что отрешённость означает не безразличие к собственной и чужой боли, но, скорее, умение отстраниться, чтобы ясно и взвешенно наблюдать за тем, что взывает к исцелению. Постепенно мы понимаем, что отрешённость означает отпускание, а непривязанность – просто позволение быть.

Когда благодаря практике пересмотра жизни я ощутил доброту – поразительно сходную с родительской – по отношению к своему прежнему неверию, в моей душе стала возникать некая благотворная отрешённость. Я чувствовал, будто моя жизнь является жизнью моего единственного ребёнка. Одновременно она – гораздо больше и меньше «моей собственной» жизни; она является тем, к чему я могу подойти со всей искренностью, не нуждаясь в посредниках. Постепенный процесс исцеления, связанный с практиками прощения и благодарности, углубляет нашу жизнь. Нас гораздо меньше начинает волновать похвала или хула, слава или позор. Ещё меньше мы боимся того, что из-за прикосновения к определённым сторонам жизни наши иллюзии могут «рассыпаться» и мы обнаружим, что недостойны спасения.

* * *

В каком бы состоянии вы ни находились и каковы бы ни были условия вашей жизни – неважно, выиграли ли вы лотерею или узнали, что вам осталось жить всего год, – существует базовое, в сущности, основополагающее размышление о благодарности, уместное в любой ситуации. Оно является углублением практики благодарности по отношению к отдельным людям. Это признание того, что быть живым и пробуждаться к своей истинной природе – большой дар.

Базовое размышление о благодарности на хорошие и трудные времена

Найдите удобное место, где можно сесть, и устройтесь там.

По мере расслабления тела обращайте внимание на то, насколько вам удобно,

Почувствуйте своё сидящее человеческое тело, тело, в котором сознание непрестанно переживает чувство присутствия.

Исследуйте это драгоценное человеческое тело – временное пристанище вашей величественной сути.

Ощутите, как миг за мигом в потоке сознания возникает переживание.

Ощутите, как миг за мигом в неподвижном свете внимания возникает сознание.

Это тело – лаборатория для духа. Благословите его.

Поблагодарите его за те возможности, которые оно даёт.

Взгляните на тело с благодарностью и уважением, которую могли бы испытывать по отношению к старой вазе, в которой ежедневно видите свежий букет цветов.

Мой первый учитель часто отмечал, какая это невероятная удача – обладать человеческим телом, в котором можно продолжать нашу глубочайшую работу. Он говорил о том, что способность понимать природу благодати – это и есть благодать. Он имел в виду сложность и радость обнаружения универсального в частном. О том глубинном исцелении, которое происходит, когда иллюзорная отдельность растворяется в несомненной целостности.

Будьте благодарны за этот момент, где вы можете видеть так, как видите, и чувствовать так, как чувствуете (к примеру, телесные формы ощущений могут быть доступнее для исследования, чем некоторые из состояний ума, при которых они возникают), можете знать, что ничего не знаете, и что в нашем знании нет ничего, что на более глубоком уровне нельзя было бы постичь.

Какая удача для нас – присутствовать в это мгновение в этом теле и интуитивно признавать то, что выходит за пределы нашего понимания.

Даже в моменты трудностей и смятения – какое благословение для нас быть здесь. И как глубоки те учения, ради которых мы родились.

Будьте благодарны за доброту близких людей. Будьте благодарны за мгновения радости. За ясность, возникающую даже в боли. За благословения – в большом и малом. Будьте благодарны за то, что наша боль не сильнее, чем она есть.