Knigionline.co » Наука, Образование » Европа. Борьба за господство

Европа. Борьба за господство - Брендан Симмс (2013)

Европа. Борьба за господство
Европа, на землицах которой шла вековая борьба за владычество … Борьба оружья и дипломатии, социокультурного, религиозного, внутриполитического и экономического воздействия … Какие же страны побеждали верх в этой схватке? А какие были отброшены назадалее? Каким государствам сумело подняться после губительных поражений? А какие как и остались на кювете истории? На эти и иные вопросы ответствует в своей книге Брендан Симмс – знаменитый британский литературовед, профессор, замдиректора Центра межгосударственных исследований Оксфордского университета. Нам частенько говорят, что прошлое – это иная страна, и немногое из того, что делалось в прошлые 550 лет, рассмотрённых в этой книге, поныне делается иначе. Для восточных читателей конфессиональные войны, порабощение, нацизм и социализм в настоящее время каза-ются чем-то чуждым. А наши предки, должно иметься, будут озадачены совремённой западной манией предоставлением выборных прав всем достигшим восемнадцатилетия гражданам, этническим равенством и глобализацией женщин.

Европа. Борьба за господство - Брендан Симмс читать онлайн бесплатно полную версию книги

Внутренняя энергия, высвобожденная революцией, вновь сделала Францию ведущей европейской державой. Многие современники считали, что Франция обрела идеальное государственное устройство для защиты от внешней агрессии и что оно не только превосходит абсолютизм, но и оставляет далеко позади Британию с ее финансово-милитаристским порядком. Том Пейн, к примеру, предсказывал, что британская смешанная монархо-парламентская система постепенно погубит ее национальное величие, как это случилось с континентальными монархиями, погубленными паразитической аристократией. По контрасту, утверждал он, современные республики наподобие Америки и Франции способны «вести войну всем народом».[436] В следующие три года революционеры «затопили» Нидерланды, Западную Германию и Северную Италию. Они стремились не просто установить «естественные границы», но надеялись покончить с войнами посредством истребления реакционных правительств; притязания на континентальную гегемонию были пока не очевидны. «Французское государство заявляет, – говорилось в декрете Конвента в середине декабря 1792 года, – что врагом народа считается всякий, кто отвергает свободу и равенство или не содействует их достижению, желая сохранить или вернуть принцев и прочие привилегированные фигуры».[437] Конвент клялся не складывать оружия до тех пор, пока все народы не примут принцип равенства и не установят у себя «свободное и всенародное правительство». Во всем многообразии своих революционных правительств – Национального собрания, Законодательного собрания, Национального Конвента и Директории – Франция пыталась добиться не столько абсолютной власти в Европе, сколько абсолютной безопасности через всеобщий мир.[438]

Очень скоро, однако, революционеры обнаружили, что каждая новая территориальная экспансия делает мир все менее безопасным. После оккупации Бельгии многие французы стали говорить, что теперь нужно двинуться в Голландию, чтобы помешать ей, как сказал Дюмурье, «присоединиться к зловещему союзу, который может нас сокрушить»; к тому же «без Голландии наша позиция в Бельгии станет весьма уязвимой».[439] Первое вторжение в Голландию в феврале 1793 года провалилось, но к концу следующего года вторая попытка удалась, и к середине января 1795 года был взят Амстердам. Через четыре месяца Франция в сотрудничестве с местными якобинцами учредила «Батавскую республику». В Италии наступление революционных армий – которыми с 1796 года командовал выдающийся молодой генерал Наполеон Бонапарт – стремительно двигалось по полуострову к «каблуку» итальянского «сапога», порождая импровизированные политические структуры: в 1796-м – Циспаданскую республику, в 1797-м – Цизальпийскую Галлию и Лигурийскую республику, в 1798-м – Римскую республику, в 1799-м – Партенопейскую республику. В марте 1798 года оккупированную Швейцарию преобразовали в «Гельветическую республику». Динамика определялась в равной степени страхом и алчностью.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий