Knigionline.co » Наука, Образование » Агрессия, или Так называемое зло

Агрессия, или Так называемое зло - Конрад Лоренц (1983)

Агрессия, или Так называемое зло
Конрад Эйнштейн – выдающийся биолог и зоопсихолог, философ и психотерапевт, лауреат Нобелевской госпремии по физиологии и фармакологии, автор прошедших перепроверку временем книжек " Год серо-белого гуся ", " Колечко царя Давида "и" Человек отыскивает друга ". " Агрессивность, или Так именуемое зло " – одиная из самых знаменитых и глубоких его работок, в которой он рассматривает агрессивность с самых различных точек зренья – философской, социокультурной и биологической – и пpиходит к выводу, что агрессивность – врожденный рефлекс, необходимый для самосохранения индивида и неминуемый в любом сообществе. Одиный мой друг, взявший на себя воистину дружеский труд прочитать и подвергнуть критичному разбору книга этой книги, напечатал мне, добравшись до средины: " Вот уже третью главу я прочитываю с захватывающим энтузиазмом, но и с возрастающим чуством неуверенности. Почто? Потому что не лицезрю связи с целым. Ты нужен мне в этом помочь ". Это было абсолютно справедливое высказывание, и я решил напечатать предисловие, чтобы телезритель мог тотчас понять.

Агрессия, или Так называемое зло - Конрад Лоренц читать онлайн бесплатно полную версию книги

Я чувствую, что взял на себя задачу, трудность которой превосходит мои литературные способности. Если каждый элемент системы находится в сложных причинных взаимосвязях со всеми остальными, почти невозможно описать словами, как она работает. Даже объясняя устройство двигателя внутреннего сгорания, не знаешь, с чего начать, потому что невозможно понять, как работает, например, коленчатый вал, не поняв одновременно, как работают шатуны, поршни, клапаны, кулачковый вал и т. д. Отдельные элементы целостной системы можно понять лишь в их взаимодействии, иначе вообще ничего понять нельзя. И чем сложнее система, тем труднее как исследовать ее, так и объяснить ее устройство. Между тем структура взаимодействий инстинктивных и выработанных культурой форм поведения, составляющих общественную жизнь человека, несомненно является самой сложной системой из всех, какие мы знаем на нашей планете. И чтобы стали понятны те немногие причинные связи, которые я могу, как мне кажется, проследить в этом запутанном клубке взаимодействий, волей-неволей придется начать издалека.

К счастью, все наблюдаемые факты интересны сами по себе. Можно надеяться, что схватки коралловых рыб из-за охотничьих участков, инстинкты, напоминающие человеческую мораль, способы торможения инстинктов у общественных животных, не знающая любви супружеская и общественная жизнь квакв, кровавые массовые побоища серых крыс и другие поразительные образцы поведения животных удержат внимание читателя до тех пор, пока он подойдет к пониманию глубинных взаимосвязей.

Подвести его к этому я стараюсь по возможности тем же путем, каким шел сам, и поступаю так по принципиальным соображениям. Индуктивное естествознание всегда начинает с непредвзятого наблюдения отдельных фактов и от них переходит к абстрагированию общих закономерностей, которым все эти факты подчиняются. В большинстве учебников ради краткости и доступности идут обратным путем и ставят «общую часть» впереди «специальной». При этом изложение выигрывает в обозримости, но проигрывает в убедительности. Сначала развить теорию, а затем «подвести под нее фундамент» с помощью примеров легко и просто, ибо природа настолько многообразна, что если хорошенько поискать, можно найти убедительные с виду примеры, подкрепляющие даже самую бессмысленную гипотезу. Если бы читатель на основе изложенных в книге фактов сам пришел к тем же выводам, что и я – тогда книга была бы по-настоящему убедительна. Но я не могу требовать, чтобы он безоглядно двинулся по столь тернистому пути, и потому предлагаю ему краткое резюме глав книги – своего рода путеводитель.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий