Knigionline.co » Наука, Образование » Какое дерево росло в райском саду? 40 000 лет великой истории растений

Какое дерево росло в райском саду? 40 000 лет великой истории растений - Ричард Мейби (2016)

Какое дерево росло в райском саду 40 000 лет великой истории растений
  • Год:
    2016
  • Название:
    Какое дерево росло в райском саду? 40 000 лет великой истории растений
  • Автор:
  • Жанр:
  • Серия:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Анастасия Бродоцкая
  • Издательство:
    АСТ
  • Страниц:
    22
  • ISBN:
    978-5-17-100829-1
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
"Ботаника" – это скучно? Забившие оскомину венчики и тычинки, жухлые гербарии и неказистые музейные плакаты, рядом с которыми останавливаются лишь энтузиасты? Закройте эту книгу – и вы будете сражены! А от школьной скукитраницы не останется и отпечатка. Вместе с поблёскивым ученым - натуралистом Эдвардом Мейби вы исследуете первоистоки человеческой расы и, двигаясь сквозь тысячелетия, увидите, как животный мир наряду с людьми сформировывал историю, цивилизацию и искусство. Перед вами одиный из самых занимательных приключенческих романчиков о живой сущности. Вы найдете " дерево жизни ", росшее в райских цветниках, разгадаете секретики вечной юности тисов, примете участие в искателях таинственной африканской лилии, проберётесь в тайны государственых гербов. Вас ждут эпосы и легенды, занятные и курьезные фактики, невероятные научные закрытия и тайны, которые до сих пор будоражают умы ученых. Когда-либо еще биолога не была столь занимательной! Незадолго до своей смертитраницы в 1888 году Ричард Лир накинул последние фантасмагорические дополнения к онтогенетическому зверинцу.

Какое дерево росло в райском саду? 40 000 лет великой истории растений - Ричард Мейби читать онлайн бесплатно полную версию книги

В 2013 году Джилл Кук была куратором выставки «Искусство ледникового периода. Появление современного сознания» – это была прелестная выставка в Британском музее, где можно было посмотреть так называемые «портативные» произведения искусства (в противоположность наскальной живописи на стенах пещер). Люди палеолита процарапывали рисунки на бычьих лопатках, мамонтовых бивнях или забавных камешках. Они вырезали оленей на оленьих рогах, а изгибы костей животных помогали им передавать перспективу. Лишь иногда они нацарапывали что-то похожее на растения: побег с развилкой, намек на лист. Некоторые портативные произведения искусства, возможно, были волшебные и должны были обеспечить удачную охоту. Несколько таких предметов нашли вместе с костями владельцев, как будто это была дань загробным богам. Однако по большей части это вещицы легкомысленные: вид у них такой, словно произведения искусства создавались по прихоти, ради удовольствия и, возможно, были делом рук разных членов общины, не таких специалистов, как те, кто создавал многофигурные росписи внутри пещер. Палеолитические резчики по кости делали игрушки, безделушки, крошечные фигурки. Один вырезал на кусочке китового уса кита – воплощение высшей безмятежности. Другой – это было около 15 000 лет назад – вырезал на выбеленном роге северного оленя маленькую куропатку, белую птичку в заснеженной, голой пустоте, где нет ни травинки. Примерно тогда же во Франции охотник, наделенный глазом художника и массой свободного времени, создал, в сущности, первый анимационный проектор. Это маленький костяной диск, тщательно отшлифованный до толщины всего в два с небольшим миллиметра – задача сама по себе неподъемная. На одной его стороне вырезана самка зубра, на другой – ее теленок, чьи контуры прекрасно передают мешковатость маленьких бычков. В центре диска сделана дырочка, в которую продет шнурок, так что диск можно раскрутить, и мать с теленком исполнят танец превращения. Этакий кинеограф каменного века, предок движущихся картинок XIX века. Но самое поразительное – древнейший в мире духовой инструмент, флейта, которой 35 000 лет от роду, а материалом для нее послужила кость из крыла белоголового сипа. Эксперименты с ее копиями показали, что дырочки расположены именно так, чтобы получать верхние ноты современной диатонической гаммы.

Все эти предметы Джилл разместила по небольшим полнообзорным витринам, так что, когда смотришь на экспонаты, видно выражение лица посетителей, которые разглядывают его же с противоположной стороны: сосредоточенность, узнавание, слезы – все те сложные чувства, через которые проходит человек, когда вновь обретает утраченную драгоценность. На выставке побывала поэт Кэтлин Джеми, и вот что она написала об этом общем ощущении, что время словно бы растворилось: «Быть может, именно потому, что мы были людьми палеолита так долго, целую вечность, произведения искусства, которые мы увидели, нам очень знакомы, как это ни странно. Мы смотрим – и наполовину вспоминаем»[11]. После посещения выставки мы с Кэтлин сопоставили впечатления и поняли, что на нас обоих нахлынуло что-то сродни ностальгии при виде этих невероятных миниатюр, созданных нашими предками, что, когда мы собирались в кружок возле витрин с ними, это пробудило глубинные воспоминания о вечерах возле пещерного костра.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий