Knigionline.co » Психология, Мотивация » Думай медленно – предсказывай точно. Искусство и наука предвидеть опасность

Думай медленно – предсказывай точно. Искусство и наука предвидеть опасность - Филип Тетлок, Дэн Гарднер (2015)

Думай медленно – предсказывай точно. Искусство и наука предвидеть опасность
  • Год:
    2015
  • Название:
    Думай медленно – предсказывай точно. Искусство и наука предвидеть опасность
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Виктория Дегтярева
  • Издательство:
    АСТ
  • Страниц:
    167
  • ISBN:
    978-5-17-109433-1
  • Рейтинг:
    2 (2 голос)
  • Ваша оценка:
Новую работку Филипа Тетлока, знаменитого психолога, эксперта в области физиологии политики, создаженную в соавторстве с знаменитым научным репортёром Дэном Смитом, уже именуют " самой значимой книгой о непринятии решений со времён " “Думай медленно – порешай быстро” Даниэля Канемана ". На громадном, остро злободневном материале совремённой геополитики рецензенты изучают вопрс достоверности cамых разных метеопрогнозов – от политических до житейских – и предлагают прагматичную и эффективную системтраницу мышления, которая разрешит воспитать в себе уменье делать метеопрогнозы, которые сбываются. Неправильно расставлять критерии, разбивать трудные проблемы на рядок мелких и более-менее разрешимых, искатель баланса между взлядом снаружи и снаружи проблемы – вот лишь насколько лайфхаков, которые подсобят вам правильно предрекать будущее! Мы все зделаем прогнозы. Когда размышляем о том, чтобы сменить работку, вступить в союз, купить особняк, вложить во что-то денежки, запустить в изготовление новый товар или уйти на спокой, то принимаем решение, проистекая из предположений.

Думай медленно – предсказывай точно. Искусство и наука предвидеть опасность - Филип Тетлок, Дэн Гарднер читать онлайн бесплатно полную версию книги

Один из вариантов: Обама буквально имел в виду то, что сказал. Он услышал разброс мнений и остановился на 50 % как самом приближенном к действительности числе. В таком случае он неправильно воспринял информацию. Коллективное суждение выдало бо́льшую вероятность, и, если основываться на рассказе Боудена, у него не было оснований для того, чтобы счесть 50 % более точным вариантом. Это просто число, взятое из воздуха.

Но, как показали исследования, люди, которые выбирают понятие «50 %» или «пятьдесят на пятьдесят», часто не имеют этого в виду буквально. Они хотят сказать: «я не уверен», или «я не знаю точно», или просто «может быть»[100]. Учитывая контекст, подозреваю, что Обама имел в виду именно это.

В таком случае у его мнения могут быть основания. Обама выступал в роли руководителя, принимающего важнейшее решение. Он вполне мог считать, что должен приказать нанести удар, если есть любая существенная вероятность, что бен Ладен находится в комплексе сооружений. Неважно, какой была бы эта вероятность: 90, 70 или даже 30 %. Так что, вместо того чтобы тратить время на выяснение точной цифры, он просто прекратил дискуссию и двинулся дальше[101].

Конечно, я не знаю, о чем на самом деле думал Обама. Существует и еще одно возможное объяснение, которое гораздо сложнее доказать. Как и вымышленного Леона Панетту, Обаму мог встревожить большой разброс мнений. Отсутствие согласия могло заставить его подумать, что все эти мнения не заслуживают доверия. Поэтому он отошел на позицию, которую теоретики вероятности называют «априорное незнание», то есть состояние, в котором вы находитесь до того, как узнаете, упадет монетка орлом или решкой или, в этом случае, будет ли Обама в спальне, когда к нему постучатся «морские котики» из ВМС. И это была ошибочная позиция, потому что в данном случае он не воспользовался всей предоставленной информацией полностью[102]. Но в отличие от вымышленного Леона Панетты, ментальный циферблат Обамы содержал не только два значения, но еще и третье: может быть. На нем он и остановился.

Изложение Боудена напомнило мне фразу, сказанную вскользь примерно тридцать лет назад Амосом Тверски. Мы тогда входили в состав комиссии Национального совета по исследованиям, которой дали задание предотвратить ядерную войну. В вопросе вероятностей, сказал он тогда, у большинства людей есть только три установки: «случится», «не случится» и «может быть, случится». У Амоса было слегка хулиганское чувство юмора. Также он чувствовал абсурдность деятельности академической комиссии по спасению мира. Так что я на 98 % уверен, что он шутил. И на 99 % уверен, что его шутка отражает правду о человеческих суждениях.

Вероятность в каменном веке

Люди справлялись с неопределенностью с самого зарождения человечества. И все это время мы не имели доступа к статистическим моделям неопределенности, потому что их не существовало. Лучшие умы начали серьезно обдумывать вопрос вероятности на удивление поздно по историческим меркам — как гласит одно из мнений, только после публикации работы Якоба Бернулли Ars Conjectandi в 1713 году.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий