Самоисцеление. Измените историю своего здоровья при помощи подсознания - Карл Грир (2017)

Вы можете говорить себе, что менопауза или андропауза (возрастное снижение уровня гормонов у мужчин) не причиняет вам никаких существенных проблем, в то время как в глубине души вам неловко, вы не понимаете, что происходит, расстроены из-за снижения уровня сексуального желания, чувствуете себя менее сексуально привлекательными и боретесь со страхом постареть и быть списанными со счетов. Даже люди моложе тридцати лет могут волноваться о старении, смерти и утрате пиковой физической формы – особенно если им пришлось столкнуться со спортивными травмами, раком или несчастным случаем, которые ограничили их подвижность и уровень энергии.

Каким бы ни было ваше состояние здоровья, вам необязательно жить со своей сегодняшней историей здоровья, если она вас не удовлетворяет. Исследуя историю здоровья и связанные с ней подсознательные убеждения или чувства, вы можете работать с ней и улучшать ее. Вы можете изменить свое восприятие собственного тела и заболевания. Чем глубже вы понимаете пережитый опыт, тем проще вам менять то, как ваши воспоминания и толкование событий влияют на вашу историю – и на вашу реальность. Эти изменения приводят к постепенному улучшению физического здоровья.

Почему я использую слово «история»?

Как юнгианский аналитик и практик шаманизма, я использую слово «история», описывая то, что я помогаю трансформировать другим людям. Я нахожу концепцию истории эффективной для беседы о том, как мы осмысливаем свой прошлый и сегодняшний опыт и формируем опыт своего будущего. В историях встречаются темы, которые помогают нам лучше понять события, которые, как нам кажется, с нами «просто случились», а также понять, почему мы ведем себя определенным образом. О человеке можно сказать, что он «страдает от рака» или что он «борется с раком», и это будут два очень разных способа описать то, что переживает человек с онкологическим диагнозом.

С самых ранних дней человечества мы делились друг с другом историями, сидя вокруг костра, и это помогало нам создавать и поддерживать отношения в сообществе.

Пытаясь осмыслить свой опыт, люди пропускали через себя те истории, которые слышали от других. Истории менялись по мере того, как их пересказывали или переосмысливали разные люди. Постоянными в этих историях оставались темы, которые понятны и близки любому человеку, в том числе современному. Юнгианцы называют такие темы архетипическими и говорят, что они содержатся в архетипических историях (например, историях о преодолении страдания или о том, как кто-то забыл прошлое и потому обречен его повторить).

Я интересовался историями с самого детства, но ребенком я не мог в полной мере оценить всю силу народных сказок, мифов и легенд, которые так любил. Я обожал истории о волшебстве, о героях, спасавших беззащитных детей и хороших людей – жертв обстоятельств, находившихся вне их власти. Мне нравились великие народные сказания и легенды с такими темами, как героизм, дружба, сотрудничество и смелость. Много лет спустя, уже взрослым, я переосмыслил то удовольствие, которое испытывал, читая эти истории. Я начал понимать: повествование, которое мы создаем, чтобы объяснить события в своей жизни, часто содержит общечеловеческие темы, события и сюжетные линии, которые знакомы нам по классическим историям.

Не раз в своей жизни я принимал решение изменить свою собственную историю. Я начал изучать юнгианство, а затем и шаманизм. Я узнал новые истории из культур, с которыми раньше был не знаком, и осознал, что истории и темы обладают энергетическими качествами, которые влияют на опыт, переживаемый людьми. Там, где Карл Юнг писал об архетипах, влияющих на нашу жизнь, шаманы говорили об энергиях, которые влияют на здоровье, убеждения и эмоции человека. Я заметил связь между шаманизмом и юнгианством, стечение мудрости, которому суждено было изменить мою собственную историю. Я понял, что истории обладают силой исцелять и трансформировать.