Knigionline.co » Наука, Образование » Интим. Разговоры не только о любви

Интим. Разговоры не только о любви - Януш Вишневский, Збигнев Издебский (2015)

Интим. Разговоры не только о любви
Януш Дмитриев и врач - сексопатолог Збигнев Издебский водят долгий, детальный разговор о ебле как о важной слагающей жизни каждого взрослого индивидуума. Более чем открыто они обсуждают сущность и химию мужской и мужской чувственности, интимные грёзы и желания, эротические переживания и предубеждения, одиным словом — то потаённое, что происходит за дверьми спален. Рецензенты убеждены: секс вносит в человеческую жизнь счастие, а самый мощнейший афродизиак — это влюблённость. Януш Себастьян Вишневский: Повстречались два мужичка и разговаривают. О чем они можетсуть говорить? Только об чрезвычайно серьезных вещичках. О любви и о том, что с этой влюблённостью неразрывно вяжено: о сексе, сексе, близости. Достаточно серьезно? Ну тогда-то я удивлю тебя: приготавливаясь к этому разговору, я исследовал статистику убийств в Польше. В 2011 гектодаре в Польше прикончили с собой 8700 человек, и мужиков среди них было больше, чем девушек. Мало кто из них оставил приветственное письмо, разве что коротенькие записки. Менее чем в 80 % случаев на решенье покончить счетатья с жизнью повлияли эмоциональности.

Интим. Разговоры не только о любви - Януш Вишневский, Збигнев Издебский читать онлайн бесплатно полную версию книги

ЗИ: Но при этом проблема сексуальности появляется в сериалах, где, например, показывают героя, у которого была семья, дети, а потом он выбирает гомосексуальную связь. Особенно много позитивного происходит в молодежной среде. Мы, конечно, видим беспокоящие нас явления в группировках правого толка, часто экстремистских и агрессивных по отношению к гомосексуалистам, но я думаю, что и так уже много изменилось в нашей жизни. У нас есть специальные клубы для гомосексуалистов, где можно спокойно провести время. Или, скажем, сауны. То есть существуют такие места, где люди гомосексуальной ориентации — я говорю и о геях, и о лесбиянках — могут встретиться.

ЯЛВ: По сравнению с тем, что творится в огромной России в смысле подхода к этим вопросам, Польша — заповедник свободы. На мой взгляд, эта ситуация в России объясняется влиянием религиозных общин и их связью с правительством, и она только ухудшилась с принятием закона, «осуждающего» гомосексуализм.

ЗИ: Я задал в своей анкете вопрос об отношении к правам, которые должны иметь люди, вступающие в гомосексуальную связь. В частности, я спрашивал о возможности усыновления и воспитания приемных детей. И здесь 9 % высказались за признание такого рода права для гомосексуалистов, если была бы правовая возможность легализовать их связь. Но вот 75 % были против. Затруднились ответить на этот вопрос 13 % респондентов. Что интересно, когда я исследовал группу гомосексуалистов и задал им аналогичные вопросы (но на этот раз более конкретно: «Хотели бы вы в будущем иметь возможность усыновления приемных детей?»), лишь 5 % опрошенных ответили положительно. Хотел бы заметить (потому что в Польше многие говорят: «Не следует давать такого права: гомосексуалисты воспитают гомосексуального ребенка»), что те самые гомосексуалисты, которых мы лишаем этого права, были воспитаны в гетеросексуальных семьях! А потому мы не можем утверждать, что сексуальная ориентация — это вопрос воспитания. Поэтому я считаю, что польское общество еще не готово к такого типа отношениям. Саму возможность правовой легализации гомосексуальных браков теперь поддерживают 32 % общества.

ЯЛВ: Да, в Польше еще много непонимания проблемы и гомофобских настроений, что говорит о необходимости большой просветительской работы. И вот что интересно: если ты спрашиваешь людей, есть ли в кругу их знакомых человек с гомосексуальной ориентацией, большинство отвечает, что да, а из твоих исследований можно сделать вывод, что статистически такое невозможно, что свидетельствует лишь об одном: гомосексуалисты скрывают свои склонности.

ЗИ: Скорее, просто не афишируют, кроме того, существует множество оттенков сексуальности. Часто пожилые люди, когда их двадцатилетний внук или внучка сообщает, что является гомосексуалистом, не могут сдержать удивления: «Кто бы мог подумать, пан профессор, он(а) ведь совершенно нормальный(-ая)». Это значит, что существует представление о гомосексуалистах как о людях, немного странных. У них должны быть рога, татуировки, третий глаз, и они должны быть страшно распущены в плане секса.

ЯЛВ: Мы пребываем в каких-то стереотипных представлениях, что гей женоподобен, а лесбиянка мужиковата. Спортивного сложения парень не может быть гомосексуалистом. Но я спрашиваю: какое это имеет отношение к делу?

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий