Knigionline.co » Психология, Мотивация » Очерки по психологии сексуальности (сборник)

Очерки по психологии сексуальности (сборник) - Зигмунд Фрейд (2017)

Очерки по психологии сексуальности (сборник)
Основоположник психоанализа, чьи революционные мысли оказать влияние в несколько уроков также искусств XX столетия, но деятельность в таком случае свирепо прохватываются из-за псевдонаучность также сексизм, в таком случае бесспорно берутся из-за правду грамотей также мещанами, – Зигмунд Фрейд один с 1-ый изучал предпосылки половых отклонений также извращений, действа бисексуальности, садизма, нарциссизма также цивилизованно-общественного запрет невинности. Во сборнике – известные наброски согласно психологии сексапильности также никак не меньше известное «Введение во психоанализ».Давай побеседуем об вам. Вам ранее создаете карьеру либо, являться способен, еще только лишь завершаете обучение… также вам с абсолютно всех краев охватывают общество, отделанные с наилучших побуждений засыпать собственными рекомендациями. Отец С Матерью, педагоги во институте, педагога, наставники также в том числе и неожиданные известные с соцсетей уверены во этом, то что имеют все шансы посоветовать, равно как приобрести нужное, начать обожаемым занятием либо достичь невиданных преуспевания во специальности.

Очерки по психологии сексуальности (сборник) - Зигмунд Фрейд читать онлайн бесплатно полную версию книги

Кажется несомненным, что новорожденный приносит с собой на свет зачатки сексуальных стремлений, которые в течение некоторого времени развиваются дальше, а затем подлежат усиливающемуся подавлению, которое в свою очередь нарушается закономерными прорывами сексуального развития и которое может быть задержано благодаря индивидуальным особенностям. О закономерности и периодичности этого осциллирующего хода развития ничего точно не известно, но кажется, что сексуальная жизнь детей, в возрасте приблизительно трех или четырех лет, проявляется в форме, доступной для наблюдения[31].

Сексуальные задержки

Во время периода полной или только частичной латентности формируются те душевные силы (отвращение, чувство стыда, эстетические и моральные требования идеала), которые впоследствии будут выступать как задержки (препятствия) на пути сексуального влечения и как плотины сузят его направление. Наблюдая воспитанного ребенка, понимаешь, что построение этих плотин является делом воспитания и, несомненно, воспитание во многом этому содействует. В действительности это развитие обусловлено органически, зафиксировано наследственно и иной раз может наступить без помощи воспитания. Воспитание не выходит, безусловно, за пределы предназначенной ему сферы влияния, ограничиваясь только тем, что дополняет органически предопределенное и придает ему более четкое и глубокое выражение.

Реактивные образования и сублимация

Какими средствами создаются эти конструкции, имеющие столь существенное значение для позднейшей культуры и нормы? Вероятно, за счет самих инфантильных сексуальных стремлений, приток которых, следовательно, не прекратился и в этот латентный период, но энергия которых – полностью или отчасти – отводится от сексуального использования и передается на другие цели. Историки культуры, по-видимому, согласны с предположением, что благодаря такому отклонению сексуальных сил влечений от сексуальных целей и направлению их на новые цели – процессу, заслужившему название сублимация, освобождаются могучие компоненты для всех видов культурной деятельности; добавим, что такой же процесс происходит в развитии отдельного индивида, и начало его переносим в сексуальный латентный период детства[32].

Относительно механизма такой сублимации можно рискнуть на некоторые предположения. Сексуальные стремления этих детских лет, с одной стороны, не могут найти себе применения, так как функции продолжения рода появляются позже, – что составляет главный признак латентного периода; с другой – они сами по себе были бы извращенными, так как исходят из эрогенных зон и руководствуются влечениями, которые при данном направлении развития индивида могут вызвать только неприятные ощущения. Они вызывают поэтому только противоположные душевные силы (реактивные стремления), которые создают вышеупомянутые психические плотины для сильного подавления таких неприятных чувств, как отвращение, стыд и мораль[33].

Прорывы латентного периода

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий