Асана (пранаяма, мудра, бандха) - Сарасвати Свами Сатьянанда (2000)

бинду". Она является таинственным психическим центром, известным как

сома-чакраи изображаемым в виде небольшого полумесяца в лунную ночь. Она связана с производством спермы у мужчин. Слово

биндузначит "точка", "капля".

В древней науке крийя-йоги бинду является в высшей степени важным центром концентрации и используется дли восприятия психических звуков, проявляющихся в этой области.

Сахасрара

Сахасрара– не столько чакра, сколько сокровищница высшего сознания. Ее изображают в виде сверкающего цветка лотоса с тысячей лепестков, на которых двадцатикратно изображены все буквы санскритского алфавита вместе со всеми силами, ассоциирующимися с каждым звуком (их число равно пятидесяти). В центре лотоса находится сияющая

шивалинга– символ чистого сознания. Именно в сахасраре происходит мистический союз Шивы и Шакти – слияние сознания и энергии (материи), индивидуальной души с Высшей Душой.

Согласно философии йоги и тантры, Вселенная проявляется в результате разделения этих двух сил, которые, в сущности, являются одним и тем же. Сознание является статической силой, а материя – динамической. Материя делится на три гуны, или свойства:

тамас(инертность, летаргия),

раджас(активность, энергия) и

саттва(равновесие, спокойствие). Три гуны наполняют и пронизывают проявляющуюся Вселенную. Из них развиваются восемь элементов природы. Проявление происходит в определенном порядке – от тонкого к грубому, от

эго, буддхии т. д. до

огня, водыи

земли. Земля, таким образом, будучи самой грубой, проявляется последней. Когда все элементы – от самого низшего до самого высшего – оказываются проявленными, процесс творения завершается.

Отсюда мы видим, что пять нижних чакр соотносятся со все более тонкими элементами, вплоть до шестой – аджня-чакры, – тончайшей. Наивысший центр – сахасрара – вместилище чистого сознания и трансцендентности, Когда пробуждается кундалини, она поднимается вверх через чакры к сахасраре и вливается в источник, из которого пришла. Материя вливается в чистое сознание, в состояние опьяняющего блаженства; это и является целью йоги, достигнув которой йог приобретает высшие знания и уходит за пределы рождения и смерти.

Нади

Буквальное значение слова "

нади" – "течение" или "поток". В древних писаниях указывается, что в теле человека имеется 72 000 нади. Йоги, развившие свое психическое зрение, видят их так же хорошо, как лучи света. Еще недавно слово "нади" интерпретировалось как нервы, но на самом деле это не нервы, поскольку нади состоят из астральной материи. Как и чакры, они расположены не в физическом теле, хотя нервы физического тела могут рассматриваться как их физическое проявление. Нади – это тонкие каналы, по которым движется жизненная энергия – прана. Из большого количества нади астрального тела четырнадцать являются наиболее важными, из них три – основными. Эти три –

ида, питалаи

сушумна. Все нади зависят от сушумны, даже ида и пингала. Сушумна-нади проходит внутри позвоночного столба – от муладхара-чакры до аджня – чакры. Она имеет серебристый цвет.

Ида-нади выходит из муладхары с левой стороны, в виде извилистой линии проходит через каждую чакру и впадает в аджня-чакру с левой стороны. Ида-нади имеет голубой цвет.

Пингала-нади выходит из муладхары с правой стороны, тоже проходит через каждую чакру, но пересекает их в противоположном по сравнению с идой направлении и впадает в аджня-чакру с правой стороны. Пингала-нади имеет огненно-красный цвет.

Ида и пингала – это два противоположных потока жизненной силы, протекающие внутри нас. Ида – негативна и носит также название "нади луны" (чандра). Пингала – позитивна и называется "нади солнца" (сурья). Они имеют следующие качества:

Качества

Ида