Основы миропонимания Новой Эпохи - Клизовский Александр Иванович

«Агни-йог» должен отрешиться от условности народностей, хотя временно и остается принадлежать к одной из них. Агни-йог отрешается от однородности занятий, хотя и обладает одним преимущественным знанием и одним мастерством. Агни-йог заменяет родство кровное родством духовным. Щит Агни-йога заключается в предоставлении себя эволюции миров и суровом отказе от предрассудков" (Агни-йога, 171).

"Йог должен содержать дыхательные органы в чистоте, для чего ему указаны – горячее молоко, валериан и мята. Йог должен содержать в чистоте желудок и кишечные каналы, для чего одобрена лакрица и александрийский лист. Йог должен содержать в чистоте легкие, для чего ему дано алоэ и умелое обращение со смолою^2. Йог должен содержать в чистоте всепроникающую сому^3, для чего он должен употреблять мускус.

Под чистотою разумеется и здоровая крепость желез" (Агнийога, 172).

«Для Агни-йога вредно столярное и кузнечное ремесло и стирка» (Агни-Йога, 186). «Прикрытие огней центров пластинками сомы иногда необходимо, иначе резкость внешних условий может воспламенить центры» (Агни-йога. 195). 1 Учение называет йогом всякого, изучающего Агни-Йогу. Прим. А.

Клизовского. 2 Кедровая смола. – Прим. А. Клизовского. 3 Сома – выделение желез. – Прим. А. Клизовского.

«…Йогу… необходимо общение с праною. Для этого не следует закрывать окно, разве только при сгущении сырости. Но полезны длительные ванны или купанья при тепле и без резких движений. Вообще резкие движения нарушают движение ауры, и Мы их избегаем. Ритм быстроты не нарушает связь с атмосферой, но судорожные движения, как иглы, ранят ауру» (Агни-Йога, 194).

"Труднее всего духу, который накопил возможности, но по условиям внешней жизни не может проявиться. Ближе всего пример закрытого кипящего котла под действием Пространственного Огня. Тогда нужно применять переменные токи охлаждения. Огонь Пространства, накаляющий даже камни, имеет неразрывную связь с каналами центров, потому Учитель даже самому самоотверженному йогу говорит: «осторожность!» (Агни-Йога. 213).

«Нужно знать некоторые предосторожности в Агни-Йоге. После известной ступени можно замечать боли в спине, нельзя нагибаться, ибо, как ртуть в стекле градусника, подымается столб энергии. Потому прямое положение позвоночника указывается. Также маложелательны работы, требующие бокового напряжения, например рубка дерева. Пламя по строению вертикально. Так будет действовать каждый огонь. Уявление малых предосторожностей не будет выводить из жизни. Можно совсем незаметно ввести образ действий невредящий» (Агни-Йога. 302).

"Нужно запомнить, что некоторые положения тела должны быть избегаемы или, по крайней мере, сменяемы. Согбенность мешает солнечному сплетению, если на вытянутых ногах. Закинутая голова мешает центрам мозга. Протянутые руки вперед отягощают центр аорты. Лежание на спине мешает центру Кундалини, хотя и возбуждает его.

Ясное мышление стремительно приходит, когда положение света изменено.

Стоит повернуться к свету или отвернуться, и воздействие будет ощутимо.

Прежде всего, запомните, что каждое положение имеет свое преимущество, но если превратиться во флюгер для чужого ветра, то система восхождения будет нарушена" (Листы Сада Мории, т. II, 336).

"Вы уже знаете, что перед окончательным поступлением к Нам бывают особые приступы физической слабости, – это объясняется волнообразным состоянием нервных центров; возможны обмороки, спазмы, тоска и боль разных центров.

Один Наш Друг напрасно вышел по горной тропе и, привычный к переходам, зашел за границу предохраняемую; там Он впал в глубокий обморок. Что же показали Наши дальнозоркие аппараты? Друг лежит на очень опасном обрыве, к нему спешит отбившийся от каравана участник экспедиции Географического общества; сам голодный и обессиленный, подымает Нашего Друга, который очень высок ростом, и несет Его по тропе.

Только напряжением нервов можно объяснить, как он мог поднять эту ношу.