Knigionline.co » Религия и духовность » Инструкция для бессмертных или что делать, если Вы все-таки умерли…

Инструкция для бессмертных или что делать, если Вы все-таки умерли… - Священник (Сысоев) Даниил (2009)

Инструкция для бессмертных или что делать, если Вы все-таки умерли…
  • Год:
    2009
  • Название:
    Инструкция для бессмертных или что делать, если Вы все-таки умерли…
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Издательство:
    Издательство храма пророка Даниила на Кантемировской
  • Страниц:
    28
  • ISBN:
    978-5-98988-013-3
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
В настоящее время в мире человеку трудно жить без поддержки и помощи. Появляются многочисленные недоумения и вопросы: кто даст на них ответы? Уныние и страх гложат замученную суетой и грехами душу: кто сможет это вылечить?
Для человека верующего в православие дорога к решению всех проблем ведет в храм Божий к служителю храма, который призван врачевать и помогать. Слуга божий Даниил Сысоев — один из таких помощников, он с при использовании живых примеров и светлых образов в легкой для понимания формулировке выкладывает основные моменты точки зрения на мир глазами христианина, морали современной жизни и этики.
В данной проповеди, которая посвящена теме смерти, раскрывается каждый этап, все вопросы которые так сильно мучают, актуальные для всех темы, описываются мытарства и ад, блаженство и Рай, прилагаются рекомендации и правила, как по-христиански, достойно, подготовить себя к встрече с вечностью

Инструкция для бессмертных или что делать, если Вы все-таки умерли… - Священник (Сысоев) Даниил читать онлайн бесплатно полную версию книги

«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять»(Еф. 6, 11–13). Лютый день — это день смерти, день встречи с темными князьями, поэтому необходимо взять все оружия, проверить, как у нас с ними обстоит дело. Какое всеоружие должно быть? «Итак, встаньте, препоясав чресла ваша истиной», — говорит Феофан затворник. Чресло ума должно быть препоясано истиной. Перво-наперво чистое тело должно быть, прекращен блуд, разврат и подобные веши. Ум должен погружаться в созерцание догматов Бога. Необходимо перед смертью проверить себя по догматическому богословию, потому что у человека, который входит в рай, спрашивают пароль. Знаете? Без пароля не пускают. Символ Веры — это пароль Царства Божия. Без него нельзя. А само слово «символ» и означает пароль.

— А мы не можем его забыть?

— Если вы не вдумывались, то, конечно, вы его забудете, а если интересен был, конечно, не забудете. Итак, сначала нужно будет себя проверить по вере. Дальше необходимо «облечься в броню праведности», т. е. нужно проверить, все мы заповеди в этот момент выполняем или не все. Дальше — «обув ноги в готовность благовествовать мир». То есть нужно обуть ноги, а во что? В готовность идти по Евангелию к миру Божию. Вы готовы всегда ходить по-евангельски? В этот момент надо проверить себя. «Паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого». Посмотрите, насколько вы доверяете Богу. Проверку себе устройте унынием или отчаянием, легко вы их отбиваете или не легко. А если не легко, просите у Бога об умножении веры.

Да. Дальше. «И шлем спасения возьмите». Шлем спасения, то есть твердая надежда на спасение от Бога. Теперь, что касается сражения. Помните то, что вам дано оружие для боя: шлем чтоб был — надежда на спасение, меч чтоб был — слово Божие, чтобы с бесами им сражаться, и молитвами, словом Божьим выгонять их вон. Нужно, чтобы твердое было знание догматов, чтобы вас никакой бес с толку не сбил, и чтобы все было готово к праведности.

«И меч духовный, который есть слово Божье». Во-первых, прочитайте слово Божье. Я считаю, что, если человек заболел, например, каким-то тяжелым заболеванием, которое может привести к смерти, он должен полностью, от начала до конца, перечитать все Священное Писание или хотя бы начать. Помните, пожалуйста, что слово Божье используется нами не только как текст, но и как высшая форма молитвы. Ведь в чем отличие православной молитвы от сектантской? Сектанты молятся своими словами, а православные молятся Библией. Поэтому, когда говорят, что православное — не библейское, это чушь. Вот сектанты не библейские. Они куски из Библии повыдергивали и без толку их тыкают, не зная ничего. Я сам лично проводил диспут с протестантами. Библию они вообще не знают. Им показываешь какое-то место, они говорят: «Ой, а мы и не знали». Они цитатники заучивают. Они Библию как нечто цельное не воспринимают. А мы, христиане, молимся Словом Божиим, мы им живем. Замечали, сколько чтений Библии бывает на службе? Да почти вся служба. Даже канон Андрея Критского весь пропитан Библией. Поэтому Слову Божию внимаем, и молимся им (словом). Понятно? Приучаем себя непрерывно молиться. Заповедь Божья призывает непрестанно молиться:

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий