Закон успеха - Хилл Наполеон

Хилл Наполеон
Игра Хилл
указ преуспевания
Игра Хилл
сущность
указ преуспевания
Индивидуальное обращение создателя
Занятие 1-ый. Сверхразум
Занятие 2-ой. Конкретная основная задача
Занятие 3-ий. Решительность во для себя
Занятие 4-ый. Манера откладывать на потом средства
Занятие 5-ый. Активность также первенство
Занятие 6-ой. Фантазия
Занятие 7. Интерес
Занятие 8. Самодисциплина
Занятие 9-ый. Манера совершать более этого, из-за то что тебе выплачивают
Занятие 10. Заманчивая человек
Занятие одиннадцатый. Достоверность идеи
Занятие двунадесятый. Сосредоточение
Занятие тринадцатый. Объединение
Занятие четырнадцатый. Провал
Занятие пятнадцатый. Толерантность
Разумные рекомендации, в первый раз обнаружившие освещение во варианте двухтомника в британском стиле еще во 1928 г., дали их создателю мировую популярность также сформировались во традиционную план, что может помочь люду сражаться со индивидуальными подавленностями, справляться их также доходить установленных полнее. С Целью обширного области читателей. 2-буква публикация.

Закон успеха - Хилл Наполеон читать онлайн бесплатно полную версию книги

Такие предположения часто оказывают сильное действие, особенно если сделаны сознательно и выражены самим че­ловеком. Вернитесь к формуле веры в себя и овладейте.ею, потому что она приведет вас к «энергостанции» вашего моз­га, и оттуда вы сможете черпать энергию, которая возведет вас на вершину успеха.

Другие поверят в вас, только если вы сами в себя верите. Они «настроятся» на ваши мысли и будут испытывать к вам те же чувства, что испытываете вы. Об этом позаботится закон мысленной телепатии. В вас текут мысли о себе, и если вы верите в себя, другие уловят колебания вашей мысли и примут их за свои собственные. Поняв закон мысленной телепатии, вы поймете и то, почему вера в себя — это вто­рой из пятнадцати законов успеха.

Однако вас следует предупредить о разнице между ве­рой в себя, которая основана на истинных знаниях того, что вы знаете и что можете сделать, и эготизмом, осно­ванном на том, что, как вам кажется, вы знаете или може­те сделать. Вы должны понять разницу между этими дву­мя состояниями, — иначе понимающим людям вы будете казаться нелепым и раздражающим. Веру в себя никогда не следует провозглашать — только проявлять в разум­ных действиях.

Если вы верите в себя, окружающие это увидят. Пусть сделают это открытие, а вы освободитесь от подозрений в эготизме. Возможности никогда не подстерегают людей с высокоразвитым эготизмом, их ждут неодобрительные за­мечания или насмешки. Возможность гораздо легче за­ключает союз с верой в себя, чем с эготизмом. Самовос­хваление никогда не позволяет правильно оценить, на­сколько человек может рассчитывать на себя. Не забывай­те об этом, и пусть ваша вера в себя говорит лишь язы­ком конструктивных услуг, предоставляемых без тороп­ливости и суеты.

Вера в себя есть продукт знаний. Знайте себя, знайте, как много (или как мало) вы знаете, почему вы это знаете и как на­мерены использовать свои знания. Обманщиков обязательно ждет разочарование, поэтому не делайте вид, что знаете боль­ше, чем на самом деле. В этом нет смысла, потому что любой образованный человек, послушав вас три минуты, точно опре­делит уровень ваших знаний. То, каковы вы на самом деле, будет говорить так громко, что заглушит все ваши претензии.

Если вы прислушались к этому предупреждению, по-еле д-ние страницы могут означать важнейший поворотный пункт в вашей жизни.

Верьте в себя, но не говорите об этом миру — покажите это.

Теперь вы готовы к четвертому уроку, который позволит вам сделать следующий шаг по дороге к успеху.

НЕУДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ

Разговор с автором после урока

Создатель стоит у входа жизни и пишет «бедный глупец» на лбу мудреца и «бедный грешник» на лбу святого.

Высшая загадка вселенной — жизнь! Мы приходим в мир без своего согласия и неизвестно откуда! И уходим тоже без согласия и неизвестно куда!

Мы вечно пытаемся разгадать эту вечную загадку жизни, но с какой целью и с какими результатами? Ни один мыслитель не станет сомневаться в том, что мы находимся на земле с какой-то целью. Разве не возмож­но, что сила, которая поместила нас сюда, знает, что де­лать с нами, когда мы минуем Великий Порог? Разве не уместно полагать, что Создатель, поместивший нас на земле, знает, что делать с нами после смерти; или мы должны сами приобрести разум и способности конт­ролировать будущую жизнь по-своему? Разве не возмож­но, что мы можем разумно сотрудничать в Создателем, вести себя на земле достойно и делать добро всеми воз­можными средствами, предоставив последствия тому, кто, вероятно, лучше нас знает, что для нас лучше? С рождения и до смерти сознание стремится к тому, чем не обладает.

Ребенок, сидящий с игрушками на полу, видит другого ребенка с другими игрушками и сразу пытается забрать эти игрушки себе.

Девочка (вырастая) считает, что одежда других женщин красивей, и пытается подражать другим.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий