Инопланетянин не по своей воле или забросы судьбы - Абра-кадабра

Наработался, в смысле налечился, я вдосталь и хотел было уже идти отдыхать в дом к старосте, который, кстати, ходил бодренько за мной, как привязанный, и во всё вникал, смотрел, запоминал и, я бы даже сказал, считал всё как калькулятор, ну кроме Така, конечно, там я на него натравил ту толстую бабу, которая выкнула про Така на улице и которая приходилась ему дальней родственницей какой-то всё знавшей и была у него дома. Так вот, устав от лекарьского дела, я пошел было с дедом к нему домой, но тут (как всегда это "но") прискакал на лошади с рогами какой-то паренёк и проорал, что, мол, звери поле доедают и стоптали всё что не съели. Тут же подали экипаж, т. е. телегу с рогатой кобылой, и мы бодренько понеслись в поле, где "бесчинствовали звери". Приехав в полю, я увидел такую картину, звери, т. е. животные похожие на косуль, спокойно, никого не боясь, жевали травку, о-о-о, растения, которые высадили крестьяне на этом поле, а крестьяне пытались отогнать косуль, но они, при приближении к ним, выставляли вперёд рога, продолжая щипать травку, вкусная наверно, не оторваться. Крестьяне бегали, шумели, орали, но бестолку.

Я сказал всем отойти в стороны от косуль и спросил старосту, что с ними (косулями) делать.

— Как, что делать — удивился дед — прогнать с поля в Лес и наказать, что бы не приходили назад — негодовал он.

— Это я и так понял, я о другом, просто прогнать или кому-то из крестьян они понадобятся в хозяйстве? — спросил я непонятливого деда.

— Как в хозяйстве, на них же не поездишь и не попашешь — не понимал или, точнее, делал вид, что не понимает, он.

— Дед, спрошу напрямую, в хозяйстве у крестьян достаточно ли мяса на прокорм себя или скотины, а? А то пока мы тут разговариваем, поле то съедается — припёр я словом деда.

— А, ты вот о чём. Да. По голове на дом надо было бы — прикинул хитрый дед.

— Так бы сразу и сказал, а то не надо, не надо. Скажи, что бы бежали по домам, стояли возле ворот или калиток и ждали эту самую голову — приказал я деду. Он распорядился и все убежали, а я, раскидав метки по животным, стал, сравнивая их с жилищами крестьян, привязывать их к избам и животные побежали к "своим" домам, где их, я надеюсь, ждали будущие хозяева. А на остальных, их было много, выгнав с поля, я наложил заклятие страха этого места, т. е. не поля, а всего посёлка с полями и, посмотрев на карту с другими животными, я также наложил заклятье на все другие стада диких животных в округе, мысленно их представив.

— Ну что ж, пора отдыхать, что-то приморился я сегодня — сказал я деду.

— Поедем ко мне, коли так — почему-то грусно сказал дед. А я подумал, что-то странно он себя ведёт, я ему всю деревню оздоровил, поля спас, всех мясом одарил, а он не доволен, наверно о деньгах думает, как и чем и сколько платить за всё это, ну-ка, гляну я в него, пока мы едем, чего он такой недовольный. А староста наш думал, конечно, про деньги, но и не только про них, а ещё он думал о том, что вылечить и избавить от животных, накормив деревню мясом, конечно, хорошо и даже здорово, что там говорить, даже очень здорово, но это раз и всё, а ему хотелось бы привязать меня к себе и что бы я был у него, как говориться, по вызову в любое время, но как это сделать он не знал. Раньше были магические камни связи, что-то типа наших сотовых, но в средневековье. Дорогая штука, но очень необходимая. А теперь, когда нет настоящих магов, где взять такой камень. Вот и наш дедок грустит и думу думает, как привязать меня к деревне или к себе без камня связи. Хитрющий он оказывается, а другим и не быть в посёлке старостой.

Тем временем мы подъехали к дому старосты и зашли в него. Староста, кстати, выглядел моложе и бегал быстрее, в смысле передвигался по дому шустрее. Накрытый стол уже ждал нас, мы сели за стол и начали есть. Всё было свежее и вкусное.