Knigionline.co » Любовные романы » Братья Карамазовы

Братья Карамазовы - Федор Достоевский (1973)

Братья Карамазовы
Книга Имя Достоевского «Братья Карамазовы» возможно в отсутствии колебаний охарактеризовать прекрасным, очень глубочайшим также разноплановым. Во немой такое количество идей, подтекстов, намеков. Его возможно прочитывать ряд один раз, любой один раз представляя то что-в таком случае новейшее, приобретая новейшие чувства, осознавая что-то другое. Никак Не напрасно некто 10-ки один раз снялся во наиболее различных версиях – с схожей ко слову вплоть до наиболее свободной интерпретации. Также невзирая буква в то что некто хранит внутреннюю мощь также достоинство, представлять собой классикой международный литературы. Основными фигурами романа считаются конечности одной семьи – братья Карамазовы также папа рода. Они намереваются во монастыре, для того чтобы решить материальные дискуссии. Руководитель семьи Теодор Павлович, человек во году, водит никак не абсолютно благонравный облик существования, некто веселится также пит. Его экономическое состояние дает возможность никак не размышлять об затратах. Но его ребята полагают, то что папа им то что-в таком случае обязан, несмотря на то непосредственно Теодор Павлович обладает иное суждение. Главный наследник Димитрий чувствительный, стремительный, непосредственно некто высказывает значительную доля жалоб папе. Умеренный наследник Иоанн сообразительный, загадочный также непредвиденный. Некто никак не такое количество обеспокоен экономическими задачами, какое количество мировоззренческими. Меньший Алёша более чистый душой, некто делается предметом доверия абсолютно всех соучастников диспута, по очереди слушая любого. Выявляется, то что руководитель семьи ощущает спорные эмоции ко барышне Грушеньке, популярной собственным простым действием. Во ее ведь без ума главный наследник Димитрий, около коего ранее имеется суженая Екатерина Ивановна. Эта, во различие с Грушеньки, благородна также водит себе порядочно. Во Катерину без ума умеренный братец Иоанн. Кроме данного во дискуссии получают содействие также прочие общество, какие таким образом либо по другому оказывают большое влияние в процесс происшествий. Книга показывает целую глубину нравов героев, тут все без исключения со надломом, ощущается недопонимание героев также красочная чувственная покраска условия. Во книжке проходит разговор никак не только лишь о достоянии также взаимоотношениях во семье, однако кроме того об участи лица также целой государства, об веры, нравственности, лицемерии также благочестии. В нашем веб-сайте вам сможете загрузить книжку "Братья Карамазовы" Надоеда Теодор Михайлович безвозмездно также в отсутствии регистрации во формате epub, fb2, pdf, txt, прочитывать книжку интернет либо приобрести книжку во сеть интернет-торговом центре.

Братья Карамазовы - Федор Достоевский читать онлайн бесплатно полную версию книги

Помни особенно, что не можешь ничьим судиею быти. Ибо не может быть на земле судья преступника, прежде чем сам сей судья не познает, что и он такой же точно преступник, как и стоящий пред ним, и что он-то за преступление стоящего пред ним, может, прежде всех и виноват. Когда же постигнет сие, то возможет стать и судиею. Как ни безумно на вид, но правда сие. Ибо был бы я сам праведен, может, и преступника, стоящего предо мною, не было бы. Если возможешь принять на себя преступление стоящего пред тобою и судимого сердцем твоим преступника, то немедленно приими и пострадай за него сам, его же без укора отпусти. И даже если б и самый закон поставил тебя его судиею, то сколь лишь возможно будет тебе сотвори и тогда в духе сем, ибо уйдет и осудит себя сам еще горше суда твоего. Если не отойдет с целованием твоим бесчувственный и смеясь над тобою же, то не соблазняйся и сим: значит, срок его еще не пришел, но придет в свое время; а не придет, все равно: не он, так другой за него познает, и пострадает, и осудит, и обвинит себя сам, и правда будет восполнена. Верь сему, несомненно верь, ибо в сем самом и лежит все упование и вся вера святых.

Делай неустанно. Если вспомнишь в нощи, отходя ко сну: «Я не исполнил, что надо было», то немедленно восстань и исполни. Если кругом тебя люди злобные и бесчувственные и не захотят тебя слушать, то пади пред ними и у них прощения проси, ибо воистину и ты в том виноват, что не хотят тебя слушать. А если уже не можешь говорить с озлобленными, то служи им молча и в уничижении, никогда не теряя надежды. Если же все оставят тебя и уже изгонят тебя силой, то, оставшись один, пади на землю и целуй ее, омочи ее слезами твоими, и даст плод от слез твоих земля, хотя бы и не видал и не слыхал тебя никто в уединении твоем. Верь до конца, хотя бы даже и случилось так, что все бы на земле совратились, а ты лишь единый верен остался: принеси и тогда жертву и восхвали Бога ты, единый оставшийся. А если вас таких двое сойдутся, то вот уж и весь мир, мир живой любви, обнимите друг друга в умилении и восхвалите Господа: ибо хотя и в вас двоих, но восполнилась правда его.

Если сам согрешишь и будешь скорбен даже до смерти о грехах твоих или о грехе твоем внезапном, то возрадуйся за другого, возрадуйся за праведного, возрадуйся тому, что если ты согрешил, то он зато праведен и не согрешил.

Если же злодейство людей возмутит тебя негодованием и скорбью уже необоримою, даже до желания отомщения злодеям, то более всего страшись сего чувства; тотчас же иди и ищи себе мук так, как бы сам был виновен в сем злодействе людей. Приими сии муки и вытерпи, и утолится сердце твое, и поймешь, что и сам виновен, ибо мог светить злодеям даже как единый безгрешный и не светил. Если бы светил, то светом своим озарил бы и другим путь, и тот, который совершил злодейство, может быть, не совершил бы его при свете твоем. И даже если ты и светил, но увидишь, что не спасаются люди даже и при свете твоем, то пребудь тверд и не усомнись в силе света небесного; верь тому, что если теперь не спаслись, то потом спасутся. А не спасутся и потом, то сыны их спасутся, ибо не умрет свет твой, хотя бы и ты уже умер. Праведник отходит, а свет его остается. Спасаются же и всегда по смерти спасающего. Не принимает род людской пророков своих и избивает их, но любят люди мучеников своих и чтят тех, коих замучили. Ты же для целого работаешь, для грядущего делаешь. Награды же никогда не ищи, ибо и без того уже велика тебе награда на сей земле: духовная радость твоя, которую лишь праведный обретает. Не бойся ни знатных, ни сильных, но будь премудр и всегда благолепен. Знай меру, знай сроки, научись сему. В уединении же оставаясь, молись. Люби повергаться на землю и лобызать ее. Землю целуй и неустанно, ненасытимо люби, всех люби, все люби, ищи восторга и исступления сего. Омочи землю слезами радости твоея и люби сии слезы твои. Исступления же сего не стыдись, дорожи им, ибо есть дар Божий, великий, да и не многим дается, а избранным.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий