Братья Карамазовы - Федор Достоевский (1973)

Год:

1973
Название:

Братья Карамазовы
Автор:

Федор Достоевский
Жанр:

Любовные романы, Книги Проза
Язык:

Русский
Страниц:

528
Рейтинг:

4.5 (2 голос)
Ваша оценка:
100

1

2

3

4

5

Книга Имя Достоевского «Братья Карамазовы» возможно в отсутствии колебаний охарактеризовать прекрасным, очень глубочайшим также разноплановым. Во немой такое количество идей, подтекстов, намеков. Его возможно прочитывать ряд один раз, любой один раз представляя то что-в таком случае новейшее, приобретая новейшие чувства, осознавая что-то другое. Никак Не напрасно некто 10-ки один раз снялся во наиболее различных версиях – с схожей ко слову вплоть до наиболее свободной интерпретации. Также невзирая буква в то что некто хранит внутреннюю мощь также достоинство, представлять собой классикой международный литературы. Основными фигурами романа считаются конечности одной семьи – братья Карамазовы также папа рода. Они намереваются во монастыре, для того чтобы решить материальные дискуссии. Руководитель семьи Теодор Павлович, человек во году, водит никак не абсолютно благонравный облик существования, некто веселится также пит. Его экономическое состояние дает возможность никак не размышлять об затратах. Но его ребята полагают, то что папа им то что-в таком случае обязан, несмотря на то непосредственно Теодор Павлович обладает иное суждение. Главный наследник Димитрий чувствительный, стремительный, непосредственно некто высказывает значительную доля жалоб папе. Умеренный наследник Иоанн сообразительный, загадочный также непредвиденный. Некто никак не такое количество обеспокоен экономическими задачами, какое количество мировоззренческими. Меньший Алёша более чистый душой, некто делается предметом доверия абсолютно всех соучастников диспута, по очереди слушая любого. Выявляется, то что руководитель семьи ощущает спорные эмоции ко барышне Грушеньке, популярной собственным простым действием. Во ее ведь без ума главный наследник Димитрий, около коего ранее имеется суженая Екатерина Ивановна. Эта, во различие с Грушеньки, благородна также водит себе порядочно. Во Катерину без ума умеренный братец Иоанн. Кроме данного во дискуссии получают содействие также прочие общество, какие таким образом либо по другому оказывают большое влияние в процесс происшествий. Книга показывает целую глубину нравов героев, тут все без исключения со надломом, ощущается недопонимание героев также красочная чувственная покраска условия. Во книжке проходит разговор никак не только лишь о достоянии также взаимоотношениях во семье, однако кроме того об участи лица также целой государства, об веры, нравственности, лицемерии также благочестии. В нашем веб-сайте вам сможете загрузить книжку "Братья Карамазовы" Надоеда Теодор Михайлович безвозмездно также в отсутствии регистрации во формате epub, fb2, pdf, txt, прочитывать книжку интернет либо приобрести книжку во сеть интернет-торговом центре.

Братья Карамазовы - Федор Достоевский читать онлайн бесплатно полную версию книги

Добавить в свои закладки на сайте Версия для слабовидящих

Может быть, кто из читателей подумает, что мой молодой человек был болезненная, экстазная, бедно развитая натура, бледный мечтатель, чахлый и испитой человечек. Напротив, Алеша был в то время статный, краснощекий, со светлым взором, пышущий здоровьем девятнадцатилетний подросток. Он был в то время даже очень красив собою, строен, средневысокого роста, темно-рус, с правильным, хотя несколько удлиненным овалом лица, с блестящими темно-серыми широко расставленными глазами, весьма задумчивый и по-видимому весьма спокойный. Скажут, может быть, что красные щеки не мешают ни фанатизму, ни мистицизму; а мне так кажется, что Алеша был даже больше, чем кто-нибудь, реалистом. О, конечно, в монастыре он совершенно веровал в чудеса, но, по-моему, чудеса реалиста никогда не смутят. Не чудеса склоняют реалиста к вере. Истинный реалист, если он не верующий, всегда найдет в себе силу и способность не поверить и чуду, а если чудо станет пред ним неотразимым фактом, то он скорее не поверит своим чувствам, чем допустит факт. Если же и допустит его, то допустит как факт естественный, но доселе лишь бывший ему неизвестным. В реалисте вера не от чуда рождается, а чудо от веры. Если реалист раз поверит, то он именно по реализму своему должен непременно допустить и чудо. Апостол Фома объявил{9}, что не поверит, прежде чем не увидит, а когда увидел, сказал: «Господь мой и Бог мой!» Чудо ли заставило его уверовать? Вероятнее всего, что нет, а уверовал он лишь единственно потому, что желал уверовать и, может быть, уже веровал вполне, в тайнике существа своего, даже еще тогда, когда произносил: «Не поверю, пока не увижу».