Knigionline.co » Психология, Мотивация » Красная таблетка-2. Вся правда об успехе

Красная таблетка-2. Вся правда об успехе - Андрей Владимирович Курпатов (2020)

Красная таблетка-2. Вся правда об успехе
«Как добиться преуспевания?» – сие, показывается, теперь наиболее живой вопрос. Нам непрерывно повествуют для какой-никакой-то «успешный успех». Заверяют священное познание об этом, как к деревену придти. Пичкают историями о удачных людах и вобщем доказывают как смогут. Однако всё сие, как вы видите, не трудится. Буква книжка об этом, что подобное «успех» с академической баста зрения. Вы познакомитесь с нейрофизиологическими приспособлениями, устанавливающими благополучие лица. Вы спрашиваете, что нейронаука говорит тем, кто сообщает: «Я не знаю, что хочу» и «Я не знаю, как себе принудить что-то делать». Дисциплина теснее знает истину об нас и об так нарекаемом «успехе». А вы готовы разузнать ее? «Как обхитрить мозг?», «Как быть отвесным?», «Лень и розыск предназначения»… Теперь, когда я строчу данную книжку, сие 3 наиболее пробегаемые лекции на моём YouTube-канале. И ми показывается, сим всё произнесено. Перечитайте наименования еще раз, скажите их вслух для огромной безоблачности, вдумайтесь: «Как обхитрить мозг? Как быть отвесным? Ленность и розыск предназначения». Известность данных тем – примета. Примета ужасной заболевания – веры на легковесный удача.

Красная таблетка-2. Вся правда об успехе - Андрей Владимирович Курпатов читать онлайн бесплатно полную версию книги

Для начала Джорджия рассказала участникам своего эксперимента о результатах работы Стэнли Милгрэма. Она задавала уточняющие вопросы, чтобы убедиться, что её испытуемые всё поняли, – и правда, вроде бы понимали. После этого им предлагалось принять участие в эксперименте в роли «экспериментатора».

Им предстояло контролировать «учителя», который, по легенде Джорджии, был обычным испытуемым. На самом деле в её исследовании, в отличие от классического эксперимента Милгрэма, и «учитель», и «ученики» – все были подсадными утками, а реальным подопытным был «экспериментатор».

Итак, эксперимент начался, всё идёт как по писаному. На 150 вольтах, когда «ученик» начинает возражать против процедуры, «учитель» начинает нервничать. Он просит «экспериментатора» сжалиться и над ним, и над «учеником» и прекратить этот ужас.

Но мы знаем эту кодовую фразу: «У вас нет выбора, вы должны продолжать», и она звучит из уст «экспериментатора» раз за разом.

Дальше – больше: «ученик» орёт от боли, просит о помощи, взывает к состраданию… «Учитель» потеет, краснеет, его руки трясутся, он что-то бессмысленно бормочет себе под нос и просит пощады у Господа Бога: «Боже, прекрати это!». Примерно так и вели себя «учителя» в эксперименте Милгрэма.

Ладно, «ученик» играет свою роль, и «экспериментатор» это знает, никто не пострадает – всё понятно. Но что с «учителем»? Вам не жалко его? Вы понимаете, что ему потом жить с этим моральным грузом, с осознанием того факта, что он полное ничтожество, не способное поступить правильно? Ему предстоит знать, что он не смог отказаться убить человека?.. Мне жалко очень. Думаю, и вам было бы тоже.

Но, несмотря на все мольбы и страдания «учителей», 22 из 24 участников эксперимента Джорджии Шелтон довели его до конца, добившись того, чтобы «учителя» всё-таки нажимали на тумблер в 450 вольт – «Опасно для жизни».

На мой взгляд, это просто фантастический по силе эксперимент. Испытуемые Джорджии не поняли, что они в нём никакие не «экспериментаторы», а те самые несчастные милгрэмовские «учителя». Действительным «экспериментатором» для них в своём эксперименте была Джорджия и сила её авторитета.

Поразмыслите над этим: человек знает, как работает сила авторитета, знает, что человек может под влиянием этого авторитета превратиться в пассивный инструмент зла, но, несмотря на это своё знание, они становятся пассивными марионетками в играемой с ними игре.

Они заставили другого человека страдать просто потому, что у них было красивое оправдание своему поведению – «участие в научном эксперименте», а ответственность лежала на ком-то другом – на Джорджии в данном случае, которая всё это организовала.

То есть вы можете, как вам кажется, всё «знать и понимать», но механизмы мозга продолжают работать. И несмотря на своё знание, вы попадётесь на его ловушки. Вы, например, можете знать, что он ленив и вы не должны идти у этой его лености на поводу, но он всё равно найдёт способ вас обмануть.

Почему эксперимент Либета был особенно важен для философов? Он наглядно продемонстрировал тот факт, что их хвалёная «свобода воли» – лишь психологическая иллюзия, и не более того.

Вы не можете заставить себя что-то сделать, если просто знаете, что это правильно.

Вы не можете заставить себя что-то сделать, если просто знаете, что это правильно.

В противном случае так просто было бы похудеть, начать бегать по утрам, перестать раздражаться из-за мелочей, отказаться от вредных привычек или, например, страстно любить человека только потому, что «он этого заслуживает».

Но, как известно, сердцу – то есть мозгу – не прикажешь. Он сам решает, что мы будем делать, а что – нет: любить или ненавидеть, трескать ли третью пиццу подряд, мечтая сесть на диету, или часами прокрастинировать в телефоне, «умом понимая», что это уже ни в какие ворота.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий