Смутное время - Михаил Поляков (2021)

Взвыли тогда церковники от действий приемника Ивана IV,года не прошло как на поклон к Ивану побежали, просили обратно вернуться. Тут еще стоит сказать почему Иван IVна год в отпуск ушел. Византия в те времена уже давно рухнула, не осталось уже и европейской ее части, там великое греческое восстановление произошло, так вот со всей Византии церковники на Русь и набежали, так как осталась она по сути единственным последователем религиозных взглядов Византии. Во времена краха второго Рима на Руси число попов как бы не раз в сто увеличилось, вот на всех кормушки и не хватило, Русь не резиновая, побоялись они на волхвов лезть, все же те со времен объединения опасная сила, вот и начали на царя давить, мол надо бы десятину повысить, да и вообще проспонсировать из казны строительство пары сотен новых храмов, а то попы есть, а мест с которых им кормиться надо — нет! Иван конечно же пошел в отказку, мол денег нет и вообще все плохо, Дания с севера прет, пшеки каждый год в походы на Русь ходят, короче достали его церковники, под конец еще и воду среди черни мутить начали. На бунт против царя — скопидома поднимать, вот он и провернул небольшую аферу по смене власти. Попы только рады были, сами помогали приемника выбирать, да такого чтобы родни поменьше было и связей при дворе не было! Выбор пал на Семена, у которого в роду и Чингисхан был и пара Рюриковичей затесалось, того пришлось чуть ли не из Ногайского Каганата в Москву везти, вот он наверно удивлен был, сидел себе в степи, кумыс пил, а тут гонцы царские такие: «Собирайся! В Москву едем! Теперь ты царь на Руси!».

Но что-то пошло опять не так, Семен церковников не особо слушала а все больше Ивану IV в рот заглядывал, да делал все что тот говорит. Не понравилось попам, уломали Ивана на трон вернуться, тот конечно все земли обратно не вернул и десятину так и оставил в районе шести процентов, но налоги с церкви снял и денег на монастыри выделил, куда всех лишних служителей господа и свезли свой век доживать, да грехи замаливать. С этими монастырями еще интереснее получилось, по задумке туда должны были все понаехавшие попасть, но византийское коварство оно и в Африке коварство, монастыри заселили свои, родные, славянские попы, а их места по приходам греки заняли, но конечно же это не коснулось правящей верхушки церкви. Смена попов на тех, кто даже по — русски то и не говорил еще сильнее ударило по церкви, не нашли понимания греки у славян. Так что времена правления Ивана IV для церкви стали очень и очень сложными!

Но что-то я забегаю далеко вперед, нужно вернуться к Владимиру и его сыну Ярославу!

Так вот, Владимир Святославович тут Русь в новую веру обратил и сам обращен был, да вот только от жены своей языческой не отказался, а из истории своего мира я точно помнил что избавился он от нее как можно быстрее, чтобы значит с Византией через династический брак мир закрепить. Тут Рогнеда Рогволодовна прожила в статусе княгини немногим больше а может и меньше, тут как сказать, все дело в ее невестке, жене Ярослава.

Ярославов я на русском престоле не много помню, точнее всего одного, Ярослава Мудрого, но этот такую приставку не получил, так что не берусь судить Мудрым был он или не очень, может только через несколько столетий историки его Мудрым нарекут? Так вот, Ярослав стал первым князем на Руси, кто женился на византийке, Анне Македонской, дочери императора Византии. Девице в то время было двадцать лет, а жениху всего четыре или пять лет, но что не сделаешь ради хорошего династического брака? Ярослав был то ли третьим то ли четвертым признанным ребенком Владимира Святославовича, так-то у него жен было много, одних ногайских девиц больше десятка, но не всех детей он признавал. Вот и отдал на растерзание византийке на тот момент самого младшего признанного, чего уж там, Рогнеда еще нарожает!