Сорвать заговор Сионских мудрецов - Шамир Исраэль (2010)

Когда калика перехожий исцелил сидевшего сиднем Илью Муромца, то сначала он дал ему слишком много силы — столько, что земля под ним прогибалась. И тогда калика дал ему испить воды, чтобы сила его умерилась, а иначе быть ему как богатырю Святогору, тяжести и силы которого не снесла земля. Народная мудрость учит, что избыток силы ведет к опьянению силой, а она влечет гибель.

Иллюстрацией к древней былине служит нынешняя война на Ближнем Востоке. Мелкий пограничный инцидент, о котором можно было бы — максимум — послать ноту протеста, превратился в гигантское сражение, с сотнями боевых вылетов и массивными разрушениями. Хуже того, он грозит перерасти в большую региональную войну, конец которой непредсказуем.

Израильтяне — а вслед за ними и проеврейские СМИ за рубежом — начинают отсчет нынешнего кризиса с дерзкой вылазки палестинских удальцов, подбивших израильский танк и пленивших танкиста. То, что подбитый танк обстреливал Газу — для них не довод, как и то, что израильский спецназ ежедневно врывается в палестинские города и села и уводят в плен палестинцев. Для них, как для Шарикова — важны и ощутимы только царапины, оставленные проклятыми котами. Их душишь, душишь — а они еще и царапаются, мерзкие твари.

Был бы Израиль поумнее, его руководители увидели бы в рейдах соседей — ответ на израильские рейды, захваты пленных и артобстрелы. Ведь сотни снарядов летели на Газу за последние недели. Ведь небо над Ливаном было черно от израильских самолетов — не со вчерашнего дня.

Умное, или хотя бы вменяемое руководство Израиля могло бы задуматься — если нам так не по вкусу подобные рейды, может, они не по вкусу и соседям? Если нам больно, что наш солдат — в плену, то, может быть, и нашим соседям больно, что их близкие томятся в черных ямах Шабака, куда не приходит солнце и не светит луна. Они могли бы вспомнить древнюю еврейскую мудрость: «Не делай другому того, что не хочешь для себя». Но такие выводы требуют большого ума, и готовности видеть в других — таких же людей, как и ты, а с этими параметрами в Тель-Авиве слабовато.

Был бы Израиль послабее, он ограничился бы симметричной вылазкой, на выстрел — выстрелом, на рейд — рейдом, как поступают нормальные страны. Так, в ответ на инцидент на острове Даманский, Россия не бомбардировала Пекин, а Китай не обстрелял Москву. Но еврейское государство страдает от избытка силы, и ошибочно принимает этот изъян за преимущество, залог всемогущества и неуязвимости. Его опьяненные своей мощью правители не могут поверить своим глазам, когда им дают попробовать — хоть ложечку — того горького лекарства, которым они угощают других. Они реагируют на это видимое непризнание их могущества, как капризный, избалованный ребенок, впервые столкнувшийся с реальным внешним миром.

Уже поэтому мы не можем согласиться не только с осуждением боевиков, но и с легким и трусливым «проклятием на оба ваши дома» со ссылкой на высокие моральные императивы. Иван Ильин в своем трактате «О сопротивлении злу силою» проводит различие между насильником и пресекающим:

«Насильник говорит жертве: «Ты во власти моего произвола», но пресекающий насилие силою говорит насильнику: «Ты невменяем, ты губишь и гибнешь, остановись, здесь я полагаю этому предел». Пресекающий полагает конец его бьющему через край человеконенавистничеству. Насильник требует покорности себе самому, пресекающий требует повиновения духу и закону».

Неукротимая Хизбалла положила предел израильскому беспределу — пока только намеком. Израильская военная машина повела себя, как обезумевший Голем — она постоянно эскалирует свои усилия, отвечает сотнями тонн тротила на каждый патрон «калашникова». Израильские генералы, гордящиеся своей превосходной военной техникой, не могут поверить, что ливанцы не сдаются, но каждый день, каждый залп «катюш» с севера приближает момент осознания, что и у силы есть предел.