– И все были верховые. В то время конница была лишь вспомогательным войском – античный мир не знал ни седла, ни стремени. Клали коню на спину подушку и сидели, балансируя. Какой верховой бой? А русоволосые – привстанут на полном скаку в стременах, композитный лук из рога тура натянут и на полном скаку за сто шагов прибивают фанерный щит легионера, вместе с легионером, к щиту сзади стоящего. Конём управляли ногами. Этого было грекам и римлянам не понять – они узду боялись одной рукой держать.

– Если коняга смирная и выученная, она сама знает, что надо делать, – сказал один из бойцов.

– Вот, ты это знаешь, а они не знали. Думали, что человек и конь – одно целое. А впервые подобное они увидели на северном побережье Чёрного моря, в Таврии. Потому и назвали таких всадников – кентаврами – конными таврами. Тогда побережье нашего моря было сплошь заселенно греками. Пустили их, сироток, научили всему. А они наши святые места все уничтожили, людей, кого не перебили, в рабство продали.

– Про Рим скажи, – попросили мои благодарные слушатели.

– Да, Рим. Ясно, что римские легионы, состоящие из наёмников, не смогли противостоять северным богатырям. Кстати, выросшие на обильных дарах земли и на просторах северяне были на голову выше невысоких южан. Вы ещё увидите этих итальянских карапузов – они вместе с гитлеровцами сейчас пытаются вернуть себе черноморские города. Наёмники хороши, когда надо убивать и грабить. А когда надо умирать – наёмники очень плохие вояки. Гитлер скоро в этом убедится. Наши предки, да и предки этого остолопа германского, взяли Рим и всю остальную их Италию, освободили всех рабов – потому что не может человек быть рабом человека. Человек – потомок и помощник Бога. Потомок Бога не может быть рабом. Рабы в Риме были на правах говорящего скота. Порушили их храмы.

– Это вы любите – храмы рушить, – буркнул Вильгельм.

– В храмах Весты жрицы-весталки обслуживали за деньги любого мужика, даже грязного немытого раба. Это был не храм, а блядский дом. Этим заниматься можно только с женой, с любимой.

– Не только можно, но и нужно! – радостно подхватили бойцы. – Эх, жену бы сюда!

– Ты её настолько ненавидишь?

– Почему это? Наоборот, люблю.

– А что ж ты её в лес, в окружение тащишь?

– Да заткнитесь вы, задолбали. Дай человеку дело сказать! Жен своих после обсудите.

– Давай, командир, продолжай!

– Храмы порушили… – напомнили мне.

– Да. А в других храмах хоть и поклонялись богам, но приносили человеческие жертвы. Какой нормальный человек потерпит такое?

– У, звери!

– Заткнись!

– Вот и прозвали северных воинов варварами. Храмы порушили, срамные статуи голых баб и мужиков и композиции с их совокуплениями, а также мраморные сцены совокуплений богов с животными…

– Тьфу, ты! Ну что за мерзкое место!

– …покололи, книги пожгли на тех же площадях на больших тризнах, погребальных кострах.

– А книги-то при чём? Книги вещь хорошая. У нас вот в селе библии… ох!

– Ты хлебало-то завалишь или нет? Щас пилоткой заткну!

– Книги при чём? Да, книги ни при чём. Книги жгут только дикари. Вот Гитлер и его штурмовики пожгли много книг. Александр Македонский сжёг все книги Авесты, священной книги персов, сжёг египетские библиотеки, где книги копились с незапамятных времён, Дело не в книгах. Бумаги тогда ещё не было. Писали на дощечках, бересте, папирусах и кожах. Бычья кожа – толстая, баранья трескается, свиная… что-то ещё, мутнеет, что ли, тоже не годится. А книги были нужны с тонкими светлыми листами. Они книги делали из человеческой кожи…

– Ох ты, господи!..

– Тьфу, нелюди!