Как орден организует войны и революции - Саттон Энтони (2003)

Двухтомник под редакцией Мельгунова и Сидорова также является одним из наиболее добросовестных изданий о масонстве. В нем собраны статьи и исследования: И.М. Хераскова «Происхождение масонства и его развитие в Англии в XVIII и XIX вв.», А.М. Васютинского «Французское масонство в XVIII веке», В.Н. Периева «Немецкое масонство в XVIII веке», А.В. Семеки «Русское масонство в XVIII веке», и также других отечественных авторов о знаменитых масонах в России, Польше, Америке, об их обществах, обрядах и мировоззрении. Особенно подробно показана эпоха Павла I и Александра I. При перепечатке старого издания удалось сохранить качество многочисленных рисунков и репродукций.

Небольшая книга Татьяны Алексеевны Бакуниной «Знаменитые русские масоны» предназначена для тех, кто не имеет возможности копаться в многотомных фолиантах и редких изданиях, но хочет знать о русских масонах самое главное. Ее брошюра, выпускавшаяся до сих пор только в эмиграции, это краткий биографический справочник, куда вошли Суворов, Херасков, Новиков, Кутузов, Павел I, Лопухин, Карамзин, Александр I, Грибоедов, Пушкин и др. Вместо послесловия помешена статья Бакуниной «Русские вольные каменщики». В конце имеются комментарии современных издателей, а также список книг о масонах которые они планируют напечатать в серии «Mysterium magnum».

Репринт известной работы Александра Селянинова значительно дополняет понимание масонского вопроса, не только потому что доводит хронологию событий до эпохи революции, но и благодаря освещению наиболее скрытого от глаз непосвященных факта участия в масонском движении еврейства. Этой теме посвящены две части его монографии: «Еврейство» и «Евреи в России».

Сложную проблему «Масонство и русская революция» исследует Григорий Бостунич, чья книга издана в репринтном варианте. Написанная вскоре после революционных событий 1917-го года она вскрывает тайные пружины масонской власти в России начала XX века, почему и имеет подзаголовок «Правда мистическая и правда реальная».

Этой же теме посвящена брошюра историка и публициста В.Ф. Иванова, впервые изданная в 1935 году в Харбине. Он прослеживает связь масонства с оккультными и теософскими обществами конца XIX — начала XX веков и дает ему критическую оценку с православных позиций. Критика В.Ф. Иванова нашла ответ в работе А. Клизовского «Правда о масонстве». Она тоже написана в 30-е голы. Клизовский защищает честь и достоинство выдающихся русских масонов и подвергает сомнению аргументы Иванова.

Фундаментальную «Историю русского масонства» Б. Башилова в 9-ти томах начало переиздавать МП «Русло» в Библиотеке «Нашего современника». Это подробное исследование печатается небольшими по объему выпусками: 1. Московская Русь до проникновения масонства; 2. Тайна масонства, 3. Тишайший царь и его время; 4. Робеспьер на троне; 5. Начало масонства в России; 6. «Золотой век» Екатерины II; 7. Александр I и его время; 8. Павел I и масоны; 9. Масоны и заговор декабристов; 10. Враг масонов № 1; 11. Пушкин и масонство; 12–13. Масонство и русская интеллигенция; 14. Легенда, оказавшаяся правдой.

К потоку пропагандистских книг и брошюр, разоблачающих «жидо-масонский заговор» можно отнести публикацию Н.Е. Маркова «Войны темных сил», переизданную в издательстве «Москвитянин». В ней, как и во многих других изданиях, смешиваются воедино многочисленные факты, домыслы и мифы, что мешает пониманию реально существующей исторической загадки.

На крайнюю сложность и запутанность масонской темы указывает и книга Аоллия Замойского «За фасадом масонского храма», М., «Политиздат», 1990 год. Если по Селянинову, Иванову и Маркову масоны олицетворяют антиправославные, а следовательно и антирусские силы, то по Замойскому масоны — наиболее реакционные правящие, в том числе и христианские круги. Первые подозревают масонов в связи с евреями, а другие, наоборот, считают их фашистами.