Стань интересным собеседником - Виталий Богданович (2017)

Прошло еще 20 лет, и постаревший, убеленный сединами мудрец принес владыке один-единственный том, содержавший всю премудрость мира, которую тот жаждал познать. Но царь лежал на смертном одре, и у него не осталось времени, чтобы прочесть даже одну книгу. Тогда мудрец изложил ему историю человечества в одной строке, и она гласила: «Человек рождается, что-то делает и от этого страдает, а потом умирает».

Можно просто сказать о сложном. Рекомендуется рассказывать эту притчу, когда нужно сбить накал страстей в группе, увлеченной обсуждением чего-то несущественного или запутавшейся в трех соснах.

Поиск истинного призвания — всегда риск. Многие избегают его, боясь неудач. Мешают сомнения, поэтому люди предпочитают не рисковать. Так их таланты остаются невостребованными. Этого страха, к счастью, лишены дети. Они берутся за рисование, пение, лепку, строительство, за саму жизнь, не опасаясь, что у них ничего не выйдет! Они действуют согласно своим стремлениям. Именно поэтому Рабиндранат Тагор говорил, что каждый ребенок несет в себе «знамение того, что Бог еще не окончательно разуверился в людях».

Хорошо на этом примере разбирать следующую ситуацию. Если призвание заявляет о себе рано, можно просто трудиться. А если оно запаздывает? Тогда к трудолюбию следует прибавить терпение? Приобретение навыков? Или нужно жить «как все»? Или принять за основу то, что талантлив любой человек, особенно когда руководствуешься такой формулой: «Творчество — одухотворение материи». Под материей понимается все — от листа бумаги или пианино до самого себя? Каковы пути самореализации?

Некоего раввина с утра до вечера осаждали люди, так что у него совсем не оставалось времени ни для чтения, ни для созерцания, ни для познания Торы. Тогда он повесил на дверь записку «За два вопроса — тысяча шекелей». Конечно, с того дня времени для дел у него стало гораздо больше. Как-то один очень богатый человек прочел эту надпись и сказал:

— Рабби, вот тысяча шекелей, но не кажется ли тебе, что это слишком большая сумма за два вопроса?

На что раввин ответил:

— Кажется. А каков ваш второй вопрос?

Молчание — золото. Этот пример подойдет для ситуации, ко гда кто-то рядом начинает переливать из пустого в порожнее, чтобы утвердиться в том, что он очень-очень умен и знает все на свете.

К вопросу о том, что вас могут понять совершенно не так.

Дело было в XIX веке. Одна провинциальная газета сделала предположение, что Шаляпин собирается писать мемуары. Он был в Италии и опровержения этому не дал. Другая газета пожелала сделать маленькую сенсацию и написала о том, что мемуары будут на итальянском языке. Третья газета решила, что раз на итальянском языке, то и издавать их будут в Италии, и от себя добавила название книгоиздательства. Четвертая справедливо рассудила, что если мемуары издают, то должен быть гонорар. Примерно в 100 тысяч лир. Пятая газета сообщила, что рукопись украдена, а горе автора не поддается описанию.

Крупные издания по поводу заметок в этих газетенках напечатали буквально следующее: «До чего доходит тяга к саморекламе у знаменитостей! Они могли бы добавить, что рукопись не только похищена, но и то, что при похищении было убито десять человек. Стыдно!» Дело дошло до того, что одна московская газета начала публиковать эти «мемуары». Когда Шаляпин возмутился таким поворотом, ему пригрозили очной ставкой!

Прекрасная иллюстрация игры в испорченный телефон, когда при передаче информации более чем через три пары ушей ее смысл искажается. Не зря в армии требуют повторить распоряжение. Если что-то можно понять неправильно, то это обязательно поймут неправильно. Особенно если слушающий поставлен в жесткие временные рамки.

Давным-давно высоко в горах жил очень бедный человек. У него была одна коза и такой ветхий дом, что за него не хотела выходить замуж даже одноногая усатая вдова. Однажды ему все это надоело, и он отправился за советом к даосскому мудрецу.