Стань интересным собеседником - Виталий Богданович (2017)

«Но само несовершенство человеческой природы таково, что свидетельствует с несомненностью о высшем месте человека среди всех прочих существ, ибо только ему — единственному из живых — дана возможность совершенствования. Само слово “несовершенный”, относимое к нему, уже содержит в себе признание за ним способностей и возможностей к восхождению…»

Увеличить количество хорошего в себе можно двумя путями:

1) борьбой и упорным изживанием всяческих (истинных и мнимых) недостатков. Это традиционно и приветствуется всеми. Существует даже группа людей, носящих почетное звание «ветеран борьбы с собой»;

2) увеличением в себе количества хороших качеств, тогда недостатки пропорционально уменьшаются. Это непривычно, так как нет борьбы и накала страстей как основного двигателя совершенствования.

Тигр, крокодил, антилопа, таракан, пиранья — идеальные существа для выживания. Но стоит поменять им условия обитания, и они сразу заканчивают свой земной путь. Человек же в силу неприспособленности к определенной среде благодаря изменениям развивается и успешно выживает везде.

Поговорим о популярном в современном мире «законе бумеранга», который хорошо описал В. Шефнер в повести «Сестра печали» под названием «закон щенка».

«На основании своего жизненного опыта я давно уже вывел один закон, который про себя именовал законом брошенного щенка: чем длиннее срок между совершением проступка и возмездием за него, тем сильнее возмездие. Ибо, если проступок сразу же не погашен, он начинает жить уже независимо от тебя, как щенок, выброшенный на улицу. Он может и сдохнуть, но чаще он выживает, шляется где-то, чем-то питается, растет — и вырастает в большую злую собаку. И однажды он неожиданно кидается на тебя из-за угла, норовя вцепиться в горло».

К немедленному мщению следует прибегать с осторожностью, так как бумеранг насилия, согласно всем законам, бьет по каждому. При этом чем больше времени проходит между действием и возвратом бумеранга, тем неожиданнее последствия и тем тяжелее они переносятся.

Главное при депрессии — что-то делать, даже заставляя себя. Сэр Фрэнсис Бэкон считал, что «ковыляющий по прямой дороге обгонит заблудившегося скорохода». Так и есть. Дело за вами. Женщину, религию, дорогу каждый выбирает по себе.

Любая сезонная депрессия, как, впрочем, и несезонная, — не более чем тоска по счастью. А счастье от времени года не зависит.

Насреддин сидел с учениками в чайхане, а его ишак пасся рядом.

— Объясни нам, что значит «жить здесь и сейчас», — попросили Ходжу.

Тот встал, вскочил на ишака и ударил его пятками по бокам. Ишак не сдвинулся с места и продолжал жевать чертополох. Насреддин слез с ишака и стал тянуть за узду. Ишак уперся всеми копытами и опять не сдвинулся с места, продолжая жевать чертополох. Ходжа, вытирая пот со лба, сел рядом с учениками и стал смотреть на ишака. Ишак доел чертополох и подошел к Насреддину. Ходжа сел на него и сказал:

— Вот так! Учитесь.

Обычно все идет так, как надо, тогда, когда в нас и в деле/проблеме что-то «созрело», сложилось (понимание сути вопроса, основание для взвешенного решения, пути решения задачи).

К вопросу о так называемых эзотерических учениях и получении у их гуру помощи и поддержки. Приведу отрывок из романа-фэнтези А. Белянина «Вкус вампира».

«Общая схема такова: вы за определенную плату покупаете степень мастерства и лечите людей за деньги. Хотите зарабатывать больше и лечить лучше — платите за более высокую степень. И чтобы энергия помогала, больным надо пройти пять сеансов, в запущенном случае — десять, в очень запущенном — пятнадцать. Ну а если и это не помогло — ваш случай называют кармой…»

Как и везде, в этом направлении есть и хорошие специалисты, и жулики с шарлатанами. Человек сам выбирает, во что ему верить. Если вера есть, то ему поможет любая глупость. Если веры нет, то ему не поможет ни патентованное лекарство, ни академик с профессором.