Гуссерль утверждал, что «каузальность» относится к сущностной конституции вещи и что «характер» каузальных отношений возникает с «эмпирической апперцепцией» этих отношений. Он объявил, что восприятие силы целостно и дано через отношения. В «философии организма» Уайтхеда основой систематической метафизики, метафизики процесса, стало сравнительное знание: «Вся доктрина ментальности – от идеи Бога и далее по нисходящей – сводится к тому, что это есть модифицирующая агентность» (Whitehead, 1969, p. 382). И эта «модифицирующая агентность» рассмотренных в нашей книге авторов, так сказать, явила себя в историческом сюжете, посвященном чувству движения.

Что бы мы ни думали о возможностях метафизики, в историческом плане понятия силы, активности и «Дела», ощущаемых в движении и сопротивлении движению, позволили найти способы отказаться от разграничения между субъектом и объектом, сознанием и телом, сохранив при этом убежденность в присущей человеку агентности. В нас живет мечта об «очарованности». Чтобы осуществлять деятельное участие, люди присоединяются к различным движениям, ходят на прогулки, занимаются альпинизмом, выходят на улицы, танцуют и борются с природными явлениями. Естественно, они испытывают сопротивление. И все это вплетено в то, что с обманчивой простотой называется «чувством движения».

Литература

Арендт Х. Жизнь ума / Пер. с англ. А. В. Говорунова. СПб.: Наука, 2013. URL: (дата обращения: 13.12.2020).

Аристотель. Соч. в 4 т. / Под ред. В. Ф. Асмуса. М.: Мысль, 1976. Т. 1.

Бергсон А. Творческая эволюция // А. Бергсон. Собр. соч. В 5 т. СПб.: М. И. Семенова, 1913. Т. 1.

Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания // А. Бергсон. Собр. соч. В 4 т. / Пер. Б. С. Бычковского. М.: Московский клуб, 1992a. Т. 1.

Бергсон А. Материя и память // А. Бергсон. Собр. соч. В 4 т. / Пер. Б. С. Бычковского. М.: Московский клуб, 1992б. Т. 1.

Беркли Дж. Опыт новой теории зрения / Пер. А. О. Маковильского. Казань: М. А. Голубев, 1912.

Берлин И. Ёж и лиса // История свободы. Россия. М.: НЛО, 2001. С. 183–268.

Беренсон Б. Живописцы итальянского Возрождения / Пер. Н. Белоусовой, И. Тепляковой. М.: Искусство, 1965. URL: com/b/274375/read (дата обращения: 04.02.2021).

Блок М. Апология истории, или Ремесло историка / Пер. с фр. Е. М. Лысенко. М.: Наука, 1973.

Брук Дж. Х. Наука и религия: Историческая перспектива / Пер. с англ. Л. Сумм. М.: Библейского-Богословский институт, 2004.

Вебер М. Избранные произведения / Пер. с нем.; сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; предисл. П. П. Гайденко. М.: Прогресс, 1990.

Вольтер. Философские письма // Вольтер. Философские сочинения. М.: Наука, 1988.

Гельмгольц Г. Новейшие успехи теории зрения (лекция, прочитанная в 1868 г.) // О зрении человека. Новейшие успехи теории зрения / Пер. с нем. под ред. О. Д. Хвольсона, С. Я. Терешина. М.: КД «Либроком», 2011.

Гёте И. В. Фауст / Пер. Н. Холодковского. Петрозаводск: Карелия, 1975.

Гильдебранд А. фон. Проблема формы в изобразительном искусстве. М.: Мусагет, 1914.

Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. СПб.: Владимир Даль, 2004.

Гуссерль Э. Картезианские размышления. М.: Наука, 2006.

Дидро Д. Соч. В 10 т. Т. 2 / Пер. В. К. Сорежникова, П. С. Юшкевича; под общ. ред. И. К. Луппола. М.—Л.: Academia, 1935. URL: http:// publ. lib.ru/ARCHIVES/D/DIDRO_Deni/_Didro_D.html; ffs.npu.edu.ua/!e-book/clasik/data/diderot/elements.html (дата обращения: 10.10.2020).

Дидро Д. Письмо о слепых, предназначенное зрячим // Д. Дидро. Соч. в 2 т. М.: Мысль, 1986. Т. 1. URL: pismo.pdf (дата обращения: 15.09.2020).

Дункан А. Танец будущего / Пер. с нем. под ред. Я. Мацкевича. М.: Заря, 1908.