Knigionline.co » Наука, Образование » Иудейские древности. Иудейская война (сборник)

Иудейские древности. Иудейская война (сборник) - Флавий Иосиф

Иудейские древности. Иудейская война (сборник)
На свете есть несколько источников о истории еврейского народа, один из них - «Иудейские древности». Он начинается с эпохи Маккавееви до самого завоевания Иерусалима римлянами. Конец книги там, где начинается восстание в Иудее, участником которого стал Иосиф Флавий. В данном издании содержатся важные исторические факты: возникновение христианства, греческой и римской истории. Пробел между книгами Нового и Ветхого заветов восполняет чуткое повествование Флавия. Это представляет собой уникального свидетеля пришествия Иисуса Христа. Непоколебимую славу обеспечило невероятно удивительное произведение Иосифа Флавия. Книга древнего историка переведена на множество европейских языков, и даже с прошествием двух тысячелетий данная книга стоит того внимания, которое ее преследует людьми, увлечёнными историей. Решив восстановить доброе имя единоверцев, показать истерическое значение своего народа , открыть глаза на истинные мотивы его борьбы с Римом, рассеять дурные нелепые слухи, хоторые сопровождали все очерков жизни иудеев. Автора ничто не остановило: ни наличие материала, ни обширность этой тяжёлой темы.

Иудейские древности. Иудейская война (сборник) - Флавий Иосиф читать онлайн бесплатно полную версию книги

2. Иоав выстроил свой отряд как раз против неприятелей на большой равнине, окаймленной густым лесом; Авессалом двинул на него войска свои. Когда оба войска сошлись, то с той и другой стороны была выказана великая храбрость: воины Иоава не отступали ни пред какими опасностями и дрались с ожесточенной смелостью за то, чтобы Давид мог вернуть себе утраченную царскую власть; противники же прилагали всевозможные усилия для того, чтобы Авессалом не потерял этой власти и не попался в руки отцу, который бы строго наказал его за совершенный им дерзкий захват этой власти. Кроме того, люди Авессалома, представляя в сравнении со своими противниками значительное большинство, боялись величайшего позора, который навлекло бы на них поражение со стороны Иоава и его малочисленного отряда, тогда как у людей Давида разыгрались страсти потому, что они старались снискать себе славу одержанием победы над столькими десятками тысяч врагов. В конце концов победа осталась за воинами Давида, так как они были физически сильнее своих противников, да и опытнее в военном деле. Когда враги ударились в бегство, они пустились за ними в погоню по лесам и ущельям и перебили их множество, так что во время этого бегства их погибло больше, чем в самой битве, а именно в тот день пало около двадцати тысяч человек. Приближенные же Давида все устремились за Авессаломом, который выделялся среди своих воинов как красотою, так и огромным ростом. Боясь попасться в руки врагов, он вскочил на царского мула и также ускакал. И вот, пока он налегке мчался со страшной быстротой, густые и длинные волосы его вдруг запутались в ветвях огромного дерева, и он повис на нем в то время, как мул помчался дальше, не заметив, что хозяин его уже более не сидит на нем. Повиснув таким образом на ветвях дерева, Авессалом был окружен врагами.

Увидев это, один из воинов Давида доложил о том Иоаву и, когда последний сказал ему, что он подарил бы пятьдесят сиклей, если бы он убил Авессалома, ответил: «И хотя бы ты мне предложил даже тысячу сиклей, я бы не решился поднять руку на сына моего государя, тем более что все мы слышали, как Давид просил пощадить юношу». Затем Иоав приказал воину указать ему место, где он видел Авессалома повисшим на дереве, пошел туда и пустил ему стрелу в самое сердце. Оруженосцы же Иоава, окружив труп, сняли его с дерева и, бросив тело в глубокую темную яму, завалили ее камнями, пока она не наполнилась совершенно и не приняла вида большой могилы. После этого Иоав велел трубить своим людям отбой и тем положил конец погоне за неприятельским войском, желая пощадить своих единоплеменников.

3. Авессалом раньше воздвиг в так называемой царской долине, находящейся в расстоянии двух стадиев от Иерусалима, мраморную колонну, которую назвал «собственною своею рукою», говоря, что, даже если все его потомство погибнет, имя его останется все-таки жить в этой колонне. Детей у него было четверо: трое сыновей и дочь Фамарь, о которой мы уже выше упоминали[297]. Последняя вышла (впоследствии) замуж за внука Давида, Ровоама, и родила ему сына Авию, к которому перешла затем царская власть. Но об этом у нас будет речь впереди, в своем месте. После смерти Авессалома люди его рассеялись в разные стороны и разошлись по домам.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий