Война. Полная энциклопедия. Все битвы, сражения и военные кампании мировой истории с 4-го тысячелетия до нашей эры до конца XX века - Дюпюи Ричард Эрнест (1993)

690–692. Война с арабами, закончившаяся оккупацией ими Армении, Иберии и Халкиды.

695–698. Престол узурпирует Леонтий.

697–698. Арабы захватывают Карфаген. С владычеством Византии в Северной Африке было покончено.

698–705. Престол узурпирует Тиберий Абсимар.

705–711. Второе правление императора Юстиниана II, вернувшегося к власти при поддержке болгар. Он казнит узурпаторов. Борьба Юстиниана с арабами и болгарами закончилась неудачей.

711. Свержение Юстиниана. Посланные Юстинианом в Крым войска поднимают бунт. Филиппик Вардан возвращается в Константинополь и убивает Юстиниана. В Византии начинаются междоусобицы. Болгары дошли до стен Константинополя (712). Арабы захватили Киликию. Византийская армия поднимает мятеж и возводит на престол Анастасия II (713). После нового бунта императором становится Феодосий III (715). После продолжавшейся полгода осады он берет Константинополь и отправляет Анастасия в монастырь. Тем временем арабы достигли Пергама (716). В 717 г., после отречения Феодосия, императором сделался наместник области в Малой Азии Лев Исавр.

Осада Константинополя

717-718 гг.

717–718. Лев III Исавр организует оборону Константинополя от флота, приведенного Масламой, и уничтожает его с помощью «греческого огня». Византийцы наносят арабам поражение под стенами столицы. Борьбу с мусульманами Лев III продолжил затем в Малой Азии. Ему удается вытеснить их с полуострова и одержать над ними целый ряд побед (последнюю из них в 740 г. при Акроине).

Комментарий. Успешная оборона Константинополя спасла христианскую Европу от вторжения мусульман. Это событие по исторической значимости не менее важно, чем сражение при Туре (битва при Пуатье), приостановившее исламскую волну на Запад.

Византийская империя

717-802 гг.

Лев III Исавр, одержав решительные военные победы, приступил к широкомасштабным реформам в областях административного управления, экономики, права, социального обеспечения, военном деле и религии. Религиозная реформа, неоднозначная по сути, была предпринята в результате военных преобразований. В 736 г. Лев III опубликовал ряд императорских эдиктов, осуждающих обожествление канонических изображений, запретил почитание икон. Благодаря этой инициативе он вошел в историю как «иконоборец». Главной причиной, сподвигшей его к иконоборчеству, стала вера в то, что устранение избыточных украшений в рамках культа очистит религию от наносного, укрепит силу христианской веры, что окажет положительное влияние на противоборство с набирающим силу исламом, с его простыми и строгими принципами. Большая часть духовенства, особенно в Италии и Греции, демонстрировала яростное неприятие эдиктов Льва III, настаивая на том, что иконопочитание не тождественно идолопоклонству. Папа Григорий II отказался подчиняться требованиям императора и объявил иконоборчество ересью, написал два послания императору, в которых требовал прекратить гонения, когда это не подействовало, он отлучил Льва III от церкви. Неудавшееся покушение на папу по заданию византийского императора привело к восстанию в Италии против Константинополя, в результате которого часть земель на итальянских территориях перешла под управление духовенства.

Непрекращающиеся волнения несколько ослабили имперский контроль над отдельными владениями, однако в Анатолии реформы Льва III нашли поддержку, что помогло укрепить авторитет власти.

Два последующих арабских вторжения были отражены без существенных потерь. В империи воцарилась отнюдь не кратковременная стабильность.