Knigionline.co » Справочная литература » Все мы оригиналы: Пипл больше не хавает

Все мы оригиналы: Пипл больше не хавает - Сет Годин (2011)

Все мы оригиналы Пипл больше не хавает
  • Год:
    2011
  • Название:
    Все мы оригиналы: Пипл больше не хавает
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Альпина Диджитал
  • Страниц:
    40
  • ISBN:
    978-5-9614-2473-7
  • Рейтинг:
    2 (1 голос)
  • Ваша оценка:
Последнее тысячелетие массовость была источем-ником богатства больших компаний. Адаптируясь на вкусы и нужды некого среднего потребителя, нам надиктовывали, что покупать, так жить и даже о чем размышлять. Сейчас мирок стремительно изменяется. Между статус-кво группки и неординарностью повернулась настоящая схватка – мы перестали быть " обычными " и осознали свою неповторимость. Книга о том, так воспользоваться неповторимыми бизнес - способностями, которые несет эра индивидуализации. " Эта предыстория пересказана мною поэтому, что она относится к благодатной эпохе, когда агитационные агентства без труда спра-вились с тем, за что им, собственно, и оплачивали: привлекали вниманье и разжигали энтузиазм широкой общественности. Еще она послуживает напоминанием, что наша промышленность опирается на держку масс, на все то, что заинтриговывает и развлекает общественность, на производство забавных безделушек, всяких штуковин - дрючек, на оплаты или развлечения, приспособленные всем (и каждому), у кого есть свободные денежки. "

Все мы оригиналы: Пипл больше не хавает - Сет Годин читать онлайн бесплатно полную версию книги

Всегда найдутся те, кто желает быть в ответе за все.

Но как?

Долгосрочный план состоит в том, чтобы выработать у публики привычку повиноваться тому, кто отдает приказы. Конечно, нет ничего проще, чем добиться этого при помощи грубой силы, но, как говорится, овчинка выделки не стоит. Если к каждому приставить надсмотрщика, мы не сможем сделать ничего великого. Ограничение свободы и страх за свою жизнь не слишком-то эффективны в качестве мотиваторов. Вместо этого правители исстари формировали культурные нормы, которые обязывали низших (по определению господствующего класса) подчиняться тем, кто стоит над ними.

На протяжении тысячелетий те, кто стоял у кормила власти (какие бы титулы они не носили), укрепляли свою власть, рассказывая нам истории и внедряя в наше сознание идею конформизма.

Во всех мифологиях древности существуют сказания, главными действующими лицами которых выступают могущественные боги. Они-то и указывали людям, как жить, и не повиноваться их велениям означало рисковать самой жизнью.

Я уверен, что неслучайно эти мифы и сказания исходили от земных правителей архаических обществ, а затем расцвечивались подробностями и выдавались за истину. При помощи мифов власть насаждала среди подданных каноны «нормальности» и принуждала смиренно следовать им, а также поощряла подданных коллективно искоренять непослушание среди равных себе. Если эффективное общество – то, где народ признает авторитет власти, тогда у каждого члена такого общества имеется стимул поддерживать правление немногих.

Потому-то все правители – и императоры, и владетельные князья, и монархи, вроде Людовика XIV, – поддерживали и распространяли среди подданных идею нормальности, которая подразумевала быть как все и послушно исполнять все, что велит власть.

А потом коммерсанты, оценив всю плодотворность этой идеи, взяли ее на вооружение. Выпуская только ту продукцию, которая была коммерчески оправдана (т. е. осуществляя маркетинг, ориентированный на середину гауссовой кривой), производители невольно стали проводниками старинной идеи подталкивания общества в сторону середины. Позже, когда демократия создала условия для власти выборных, новоизбранные правители переняли эту идею. Их предвыборные кампании адресовались срединной массе, т. е. рядовым средним избирателем, а значит у них появился стимул толкать общество в направлении середины.

Сегодня мы наблюдаем, как постиндустриальная эпоха и Интернет мостят дорогу для силы иного сорта – власти групп по интересам и менее масштабных, но более сплоченных сетевых сообществ. Это значит, что на смену объединению идет фрагментация. У нас появился выбор и возник шанс проявить свою оригинальность, и все больше и больше народу реализуют этот шанс.

Конечно, остается еще немало традиционалистов, по-прежнему тяготеющих к центру, и они громогласно призывают, подталкивают и заклинают общество вернуться к старым добрым традициям, когда конформизм почитался за добродетель. К их числу относятся судьи Верховного суда США с их стремлением объявить преступниками тех, чье поведение представляется им нетривиальным. В их рядах и корпорации, увольняющие сотрудников, дерзнувших высказать свое мнение. И современные диктаторы, бросающие в застенки своих сограждан, которые на деле заслуживают Нобелевской премии мира.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий