Творения. Том 1: Нравственно-аскетические творения - Преподобный Феодор Студит (2010)

Год:

2010
Название:

Творения. Том 1: Нравственно-аскетические творения
Автор:

Преподобный Феодор Студит
Жанр:

Религия и духовность
Серия:

Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей N-5
Язык:

Русский
Издательство:

Сибирская Благозвонница
Страниц:

64
ISBN:

978-5-91362-285-3
Рейтинг:

0 (0 голос)
Ваша оценка:
0

1

2

3

4

5

5-ый что серии «Полное коллекция творений непорочных основателей Церкви и церковных писателей в российском переводе» приурочен к аскетическому наследству преподобного Феодора Студита. Этот что имеет Творения нравственно-аскетические преп. Феодора и подключает в себя цикл проповеднических произведений сего непорочного основателя для монашествующих под заглавием «Великое оглашение».
Преп. Феодора именуют святым основателем, много сделавшим для византийского монашества, вернувшим его в 9 веке на свою стезю; плодовитым церковным писателем, профессиональным и неутомимым проповедником, броским гимнографом, жестоким аскетом, духовником, большое количество пострадавшим от византийских царей за собственные православные церковно-канонические и догматические взгляды; возобновителем Московского Студийского монастыря, а еще зачинщиком нескольких монастырей и их духовным и административным управляющим. «Во время работы с изданием П. К. Доброцветов проверил ТФС. Им были указаны более значимые разночтения. Качество перевода ТФС в целом сознается очень высочайшим, впрочем и тут сталкивается много некорректностей. К примеру, «устав общежительного злострадания» в ТФС был уставом «общественного злострадания»...

Творения. Том 1: Нравственно-аскетические творения - Преподобный Феодор Студит читать онлайн бесплатно полную версию книги

Добавить в свои закладки на сайте Версия для слабовидящих

Между тем в Византии произошел придворный переворот, во время которого император Лев Армянин был убит и на престол вступил Михаил Травл (820–829 гг.). Вопреки мнению некоторых историков[187], нет решительно никаких оснований примешивать святое имя Феодора Студита к той кровавой драме, которая разыгралась 25 декабря 820 года и сопровождалась гибелью императора-иконоборца. Причина придворного переворота – не действия иконопочитателей, а мятежный дух византийского войска, издавна присвоившего себе привилегию возводить и низводить василевсов по своему капризу и корыстолюбивому усмотрению. Иконопочитатели тем менее были причастны к неодобряемому ими в принципе злодеянию 25 декабря 820 года, но новый претендент императорской власти не был их сторонником по религиозным воззрениям. Михаил Травл был «равнодушным врагом икон» или, по характеристике преп. Феодора, «дымом после огня» (Льва Армянина)[188]. Однако по вступлении на престол новый василевс отменил распоряжение своего предшественника о преследовании иконопочитателей и освободил из заключения преп. Феодора и всех его сторонников (821 г.).