Иисус. Жизнеописание Христа. От исторической реальности к священной тайне - Жан-Кристиан Птифис (2011)

Для наказания Иисуса использовался так называемый flagrum taxilatum. К рукояти этого кнута (имеющего около 60 см в длину) крепились два кожаных хвоста, которые завершались фалерами — металлическими шарами, скрепленными по двое на манер гантели. Каждый из этих шариков весил около 20 г. На Туринской плащанице видно, что след от любого удара состоит из двух отметин; эти отметины расположены примерно в 3 см друг от друга. Удары оставляли тяжелые рваные раны: самые глубокие из них достигают 5 мм в глубину. Под микроскопом можно заметить даже следы от перемычек, соединявших два шарика. В Геркулануме археологи обнаружили похожий инструмент наказания, но состоящий из трех хвостов. Кроме того, модель подобного кнута хранится в музее Парка пятидесятилетия в Брюсселе, только шарики на концах плетей у этого экземпляра не сдвоенные. Вместо свинцовых фал ер на некоторых кнутах могли быть цепи или бараньи кости, но Иисуса наказывали не таким бичом. У этого кнута шарики на концах были идеально круглыми, как продемонстрировал судебно-медицинский эксперт из Лос-Анджелеса Роберт Баклин. С помощью фотографий, сделанных в ультрафиолетовом спектре, удалось выявить множество неприметных водянистых следов, которые окружают кровавые пятна. Особенно таких следов много в области левой лопатки. Это позволяет предположить, что на теле оставались подкожные гематомы, а из повреждений выделялась сукровица{714}.

Должно быть, на эту порку было ужасно смотреть. Легко представить себе грубые крики стражи, резкий свист кнута в воздухе, жестокую силу наносимых ударов, неистовство ликтора, стоны Иисуса при каждой новой ране. Пилат рисковал убить Иисуса этой пыткой. Только крепкое сложение и природная телесная сила спасли ремесленника из Назарета от смерти под бичом палачей. Но ценой каких страданий?

Лучистая корона

Пилат не сомневался, что Иисус не совершал преступления, в котором был обвинен первосвященниками, — мятежа. Однако наместник не испытывал к нему ни малейшего сострадания. Как говорит Лука, он «предал Иисуса» на волю солдат, позволил им «отвести душу» на узнике. Пилат использовал Иисуса как игрушку, чтобы поглумиться над первосвященниками и всеми иудеями и унизить их. Ирод велел нарядить Иисуса в белый плащ; это, вероятно, и навело Пилата на мысль превратить пленника в пародию на царя Иудейского.

Он царь? Так коронуем его! Смеясь, солдаты схватили ветки гунделии турнефортии — средиземноморского кустарника с длинными и острыми шипами, который использовали для поддержания огня в жаровнях. Чтобы не уколоться самим, солдаты сплели ободок из соломы, который вместе с колючими ветвями водрузили на голову Иисуса. В христианской традиции это орудие страстей называют терновым венцом, хотя на самом деле оно представляло собой что-то вроде шипастого шлема или шапки, закрывающего всю поверхность черепа. Оно не было целиком сплетено из тонких колючих веток, хотя именно так оно обычно изображается в иконографии.