Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Гжесик Юлиан (2005)

Изменения, происшедшие в стране после 1985 г., привели к улучшению положения евреев в государствах бывшего СССР. 1989 г. Академия наук СССР пригласила в Москву раввина А. Штайнзальца из Иерусалима для основания в СССР центра по изучению иудаизма. Он прочитал ряд лекций в Москве и Ленинграде. С 1990 г. функционирует учебное заведение для подготовки будущих раввинов. Открыты иудаистские архивы, Израильский культурный центр, а С. Визенталю[104] была предоставлена возможность устроить антифашистскую выставку в Москве. Эти удивительные, невероятные перемены, несомненно, опьяняют советских евреев. Но будут ли они настолько привлекательными, чтобы заставить их забыть о родине своих праотцов – израильской земле?[105]

Прошло более ста лет со времени первых погромов в России. Но и сейчас там есть силы, готовые преследовать евреев. ладимир Солоухин писал в 1973 г.: «Верьте, что день их (евреев. – Ю. Г.) выселения из нашей страны уже близок. И ни Сахарову… ни вам, господин Солженицын, не удастся этому помешать никакими уловками! Попили нашей кровушки и хватит! Не уедут добровольно – поможем, у нас есть на это моральное право».

Эти зловещие голоса не одиноки. При личных контактах с отдельными московскими диссидентами можно было заметить их отрицательное отношение к евреям. Каждый раз они рассказывали о том, что еврей Лазарь Каганович, а значит, все евреи в его лице, двадцатью двумя взрывами уничтожили замечательный памятник архитектуры – храм Христа Спасителя, воздвигнутый русским народом в честь победы над Наполеоном («и над масонами»)…

Мы уже заметили: при ухудшении положения евреев в «северных странах» перед ними открывались границы западных стран, но в конце концов вечный странник, попадал в свое исконное место жительства – в Израиль. Эта закономерность актуальна и сегодня.

Мессия Израиля

Глава первая

1. Тайна Израиля

Одна из самых важных мировых проблем тесно связана с маленькой страной на Ближнем Востоке, находящейся вблизи от географического центра мира. Это небольшое государство с немногочисленным населением на протяжении многих лет чаще других стран бывает предметом дискуссий в ООН. Почти все газеты публикуют информацию об Израиле. Возможно, самым большим достижением XX века была не высадка человека на Луну, а новое рождение израильской государственности на Ближнем Востоке.

Около двух с половиной тысяч лет не существовало независимого Израильского государства.[106] Уже во времена римских цезарей над этой землей реял штандарт с римским орлом. Долгие века этот народ был рассеян среди народов мира, переносил преследования и гонения, а его государства не существовало. начале XX века по этой земле путешествовал Марк Твен; он с удивлением писал о тишине, окутывающей эту землю. Безмолвие было таким, как будто израильский народ навсегда исчез из перечня народов земли. Писатель приводит такой примечательный факт: пройдя около 60 миль по Палестине, он не встретил ни одной живой души. Относительно самих евреев Марк Твен сказал: «Еврей может гордиться, для него быть евреем – это не позор, и его гордость имеет оправдание. Египтяне, вавилоняне и персы, наполнившие землю мудростью и красотой, потом впали в смертный сон и исчезли. После них греки и римляне, поднявшие вокруг себя столько шума, также исчезли. Наступала очередь других вновь зажигать факел, потухший в руках предшественников. Еврей видел их всех, пережил их всех, но не пришел к упадку, не показал признаков вырождения поколений и умственной деградации». Все вещи подвержены смерти, все проходит, только еврейский народ остается. Какая тайна сокрыта в этом?