Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Гжесик Юлиан (2005)

В книге Пульца рассказывается о пионерах иудео-христианского движения, которые занимаются просветительской деятельностью в Израиле, поэтому нет необходимости называть их в нашей работе. Активную деятельность развернул библейский центр в Иерусалиме под руководством Шломо Хицака. Около десяти складов с Библиями расположены в различных городах, например, в Тивериаде, Хайфе, Назарете, Тель-Авиве, Иерусалиме, Беер-Шеве. Они снабжают население Новым Заветом на всех языках мира. о время праздника Песах в 1980 г. собравшиеся в Иерусалиме представители 23 стран основали Товарищество Миндальной етви, цель которого – служение Израилю в рамках Международного христианского посольства в Иерусалиме. Это движение не ставит перед собой задачу обращения иудеев в христианство. Его деятельность одобрена властями, посольство легализовали, а в открытии доски-таблички на его здании принял участие мэр Иерусалима Тедди Коллек, который сказал: «Сегодня великий для Иерусалима день, ведь ваше Посольство представляет не правительство, а людей». С 1963 г. на Оливковой горе расположилась резиденция Ближневосточной службы под руководством голландца Яна иллена ван дер Ховена, а также развилось много других движений религиозного и общественного характера, цель которых – служение Израилю.

Достойна подражания деятельность Германа Безнера и Иосифа Шмидта, которую они ведут на своей ферме. Она встречает в Израиле огромный интерес, особенно после октябрьской войны (1973) Йом-Киппура. Эта война была для Израиля крайне тяжелой и вызвала сильный шок, подобного которому это молодое государство ранее не испытывало. Израильтяне отдали себе отчет в реальности поражения и стали менее самоуверенны. Самоуверенность же вызывала такие грехи, как отсутствие смирения, упование на собственные силы, материализм и т. п., и на эти грехи указывали их духовные наставники. Работа Германа Безнера в Эмек-Хашалом нашла признание во многих кругах Израиля. На ферму, чтобы послушать лекцию, учителя приезжают вместе со школьниками, а командиры – с солдатами. Газеты помещают репортажи, а радио транслирует передачи о происходящем в Долине мира.[133] Разве это не наполняет нас оптимизмом и не предвещает обширную работу на благо Израиля в более благоприятных условиях?

Истинные служители – именно те «ангелы», кои указывают гонимым иудеям – «Измаилу», в соответствии с Законом («Агарью»), на колодезь с водой, на правду об их Мессии (Быт. 21, 17–19):[134] «Ибо у Тебя источник жизни» (Пс. 35, 10). «Ибо вот, тот камень, который Я полагаю перед Иисусом; на этом одном камне – семь очей <…>. И вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: „благодать, благодать на нем!“ (Зах. 3, 9; 4, 7). Замечательно, когда отдельные евреи признают в Иисусе Мессию и даже посвящают себя Богу, беря пример с Христа и неся Его крест. Но не следует думать, что весь народ будет обращен в сравнительно спокойное для него время. Уже было сказано, в каких обстоятельствах этому суждено произойти. Однако это ни с кого не снимает обязательства (Исайя 40, 1–2) возвещения иудеям Благой ести. Будем поощрять их, дабы они оставались верными Моисею и сохранили веру в обетование, касающееся Нового Завета. Будем убеждать их, что уже в скором времени явится тот, о ком Моисей пророчествовал: „Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой, – Его слушайте“ (тор. 18, 15, 18 и 22).